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待到债务清了,本来已是“两讫”
;但究竟是一体的关系,有天性之爱,互相联系住,所以发生一种终身的亲善的情谊。
至于恩这一个字,实是无从说起,倘说真是体会自然的规律,要报生我者的恩,那便应该更加努力做人,使自己比父母更好,切实履行自己的义务,——对于子女的债务——使子女比自己更好,才是正当办法。
倘若一味崇拜祖先,想望做古人,自羲皇上溯盘古时代以至类人猿时代,这样的做人法,在自然律上,明明是倒行逆施,决不可许的了。
我最厌听许多人说,“我国开化最早”
“我祖先文明什么样”
。
开化的早,或古时有过一点文明,原是好的。
但何必那样崇拜,仿佛人的一生事业,除恭维我祖先之外,别无一事似的。
譬如我们走路,目的是在前进。
过去的这几步,原是我们前进的始基,但总不必站住了,回过头去,指点着说好,反误了前进的正事。
因为再走几步,还有更好的正在前头呢!
有了古时的文化,才有现在的文化;有了祖先,才有我们。
但倘如古时文化永远不变,祖先永远存在,那便不能有现在的文化和我们了。
所以我们所感谢的,正因为古时文化来了又去,祖先生了又死,能够留下现在的文化和我们——现在的文化,将来也是来了又去,我们也是生了又死,能够留下比现时更好的文化和比我们更好的人。
我们切不可崇拜祖先,也切不可望子孙崇拜我们。
尼采说,“你们不要爱祖先的国,应该爱你们子孙的国。
……你们应该将你们的子孙,来补救你们自己为祖先的子孙的不幸。
你们应该这样救济一切的过去。”
所以我们不可不废去祖先崇拜,改为自己崇拜——子孙崇拜。
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