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半春（第1页）

半春

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中国人的头脑不知是怎么样的，理性大缺，情趣全无，无论同他讲什么东西，不但不能了解，反而乱扯一阵，弄得一塌胡涂。

关于涉及两性的事尤其糟糕，中国多数的读书人几乎都是色情狂的，差不多看见女字便会眼角挂落，现出兽相，这正是讲道学的自然的结果，没有什么奇怪。

但因此有些事情，特别是艺术上的，在中国便弄不好了。

最明显的是所谓模特儿问题。

孙联帅传芳曾禁止美术学校里看“不穿裤子的姑娘”

，现在有些报屁股的操觚者也还在讽刺，不满意于这种诲**的恶化。

维持风教自然是极不错的，但是，据我看来，他们似乎把**画与春画，**与女根当作一件东西了，这未免使人惊异他们头脑之太简单。

我常听见中流人士称**画曰“半春”

，也是一证，不过这种人似乎比较地有判断力了，所以已有半与不半之分。

最近在天津的报上见到一篇文章，据作者说，描画**中国古已有之，如《杂事秘辛》即是，与现代之画盖很相近云。

我的画史的知识极是浅薄，但据我所知道却不曾听说有**画而细写女根的部分者。

在印度的瑜尼崇拜者，以及，那个，相爱者，那是别一个问题，可以不论；就一般有教养的人说起来，女根不会算作美，虽然也不必就以为丑，总之在美术上很少有这种的表现。

率直地一句话，美术上所表现者是女性美之**而非女根，有魔术性之装饰除外，如西洋通用的蹄铁与前门外某银楼之避火符。

法国文人果尔蒙（RemydeGourmont）在所著《恋爱的物理学》第六章雌雄异形之三中说：

女性美之优越乃是事实。

若强欲加以说明，则在其唯一原因之线的匀整。

尚有使女体觉得美的，乃是**不见这一件事。

盖**之为物，用时固多，不用时则成为重累，也是瑕疵；具备此物之故，原非为个人，乃为种族也。

试观人类的男子，与动物不同而直立，故不甚适宜，与人扭打的时候，容易为敌人所觊觎。

在触目的地位，特有余剩的东西，以致全身的轮廓美居中毁坏了。

若在女子，则线的谐调比较男子实几何学的更为完全也。

照这样说来，艺术上**之所以为美者，一固由于异性之牵引，二则因线之匀整，三又特别因为**不显露的缘故。

中国人看**画乃与解剖书上之局部图等视，真可谓异于常人，目有X光也。

报载清肃王女金芳麿患性狂，大家觉得很有趣味，群起而谈，其实这也何足为奇，中国男子多数皆患着性狂，其程度虽不一，但同是“山魈风”

（Satyriasis）的患者则无容多疑耳。