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这种设计难免有黔驴技穷之嫌,不太可取。
桥南为莲心寺,寺里有藏传佛教的白塔耸立,塔尖缀饰着金色的璎珞,刺入云端,佛殿的翘角红墙掩映于松柏之间,殿内不时回**着钟鸣磬响,这都是别处的园亭所没有的景状。
就好像文章写到一半,重点段落要出现了一样——过了莲花桥,也能看到一座画栋飞檐、五彩绚烂的三层高阁,全部用太湖石垒砌而成,外面围的是白石栏杆,这便是所谓的“五云多处”
。
过了这里,前方便是名为“蜀冈朝旭”
的景点,多少显得平淡无奇,且牵强附会。
到了山前,河面渐渐收束,河滩上堆土种植竹子树木,又人为地填造出四五道河湾。
看似山穷水尽,绕过最后一道湾,却又豁然开朗,平山的万松林已经排列在眼前了。
“平山堂”
,乃欧阳文忠公亲笔题字。
所谓的淮东第五泉,藏在假山石洞里的才是正宗,原来不过是一口普普通通的井而已,味道跟天泉水一样;至于荷亭里面用六孔铁井栏围起来的,乃是假冒,那水根本不能喝。
九峰园另在南门幽静处,别有天趣,我认为它是平山堂诸多园林中最好的一座。
康山没有去看过,不知道具体怎样。
以上只是概况。
至于所有工艺之巧妙、细节之精美,不能尽述;大体而言,如果以前看过的园林好比是溪边的洗衣妇,那平山堂诸园便是施了艳妆的美人。
我因为适逢圣驾南巡盛典,各园林刚刚宣告竣工,正在排演接驾仪式,才得以畅游这壮观的盛景,这也是人生难得的际遇。
甲辰年春,我随侍父亲于吴江何明府幕中,并与山阴的章苹江、杭州的章映牧、苕溪的顾霭泉诸公共事,奉命办理南斗圩行宫事宜,得以第二次瞻仰天子龙颜。
一天傍晚,我突然动了回家的心思。
当时有一种办公差用的小快艇,配有双橹双桨,江苏人俗称“出水辔头”
。
我乘着它在太湖上疾驰,转眼就到了吴门桥,即使是驾鹤腾云,都没有这么过瘾。
到了家,还能赶上吃晚饭。
我家乡苏州,向来崇尚繁华,争奇夺胜之风发展至今,又比往日更甚。
处处彩灯眩目,夜夜笙歌曼舞,比起古人所谓的“画栋雕甍”
“珠帘绣幕”
“玉栏杆”
“锦步障”
,有过之而无不及。
我也不免被朋友拉去帮他们插花结彩,闲来无事就聚在一起狂饮高歌,到处畅游,那时因为年轻气盛,兴致豪迈,所以乐此不疲。
现在想来,虽然生逢盛世,但若非家住苏州,而是生在某个穷乡僻壤,哪能像这样潇洒畅游?
这一年,何明府因事被议,我父亲随即赴海宁应王明府之聘。
嘉兴有一位长期吃斋信佛的刘蕙阶,来拜见我父亲。
他家住在烟雨楼旁,有一间临河的轩阁,名“水月居”
,清静得跟庙里一样,那是他念经的地方。
烟雨楼在镜湖中间,镜湖四岸都是杨树,绿叶婆娑,只可惜缺少竹子。
楼中有平台,可以凭栏远眺,广阔的湖面上水波不兴,渔舟点点如星罗棋布,似乎于月夜更相宜。
和尚做的斋饭还蛮好吃的。
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