格格党

手机浏览器扫描二维码访问

浪游记快（第6页）

他日余邀同人携榼再往，老僧嘱曰：『曩者小徒不知食何物而腹泻，今勿再与。

』可知藜藿（38）之腹不受肉味，良可叹也。

余谓同人曰：『作和尚者，必居此等僻地，终身不见不闻，或可修真养静。

若吾乡之虎丘山，终日目所见者妖童艳妓，耳所听者弦索笙歌，鼻所闻者佳肴美酒，安得身如枯木、心如死灰哉？』

又去城三十里，名曰仁里，有花果会，十二年一举，每举各出盆花为赛。

余在绩溪，适逢其会，欣然欲往，苦无轿马。

乃教以断竹为杠，缚椅为轿，雇人肩之而去，同游者惟同事许策廷，见者无不讶笑。

至其地，有庙，不知供何神。

庙前旷处高搭戏台，画梁方柱，极其巍焕（39）。

近视，则纸扎彩画，抹以油漆者。

锣声忽至，四人抬对烛，大如断柱；八人抬一猪，大若牯牛，盖公养十二年始宰以献神。

策廷笑曰：『猪固寿长，神亦齿利。

我若为神，乌能享此。

』余曰：『亦足见其愚诚也。

』入庙，殿廊轩院所设花果盆玩，并不剪枝拗节，尽以苍老古怪为佳，大半皆黄山松。

既而开场演剧，人如潮涌而至，余与策廷遂避去。

未两载，余与同事不合，拂衣归里。

余自绩溪之游，见热闹场（40）中，卑鄙之状不堪入目，因易儒为贾。

余有姑丈袁万九，在盘溪之仙人塘作酿酒生涯，余与施心耕附资合伙。

袁酒本海贩，不一载，值台湾林爽文之乱（41），海道阻隔，货积本折，不得已，仍为冯妇（42）。

馆江北四年，一无快游可记。

迨居萧爽楼，正作烟火神仙，有表妹倩徐秀峰自粤东归，见余闲居，慨然曰：『足下待露而爨（43），笔耕而炊，终非久计，盍偕我作岭南游？当不仅获蝇头利也。

』芸亦劝余曰：『乘此老亲尚健，子尚壮年，与其商柴计米而寻欢，不如一劳永逸。

』余乃商诸交游者，集资作本。

芸亦自办绣货及岭南所无之苏酒、醉蟹等物。

禀知堂上，于小春（44）十日，偕秀峰由东坝出芜湖口。

长江初历，大畅襟怀。

每晚舟泊后，必小酌船头。

见捕鱼者罾幂（45）不满三尺，孔大约有四寸，铁箍四角，似取易沉。

余笑曰：『圣人之教虽曰﹁罟不用数﹂（46），而如此之大孔小罾，焉能有获？』秀峰曰：『此专为网鳊鱼设也。

』见其系以长绠，忽起忽落，似探鱼之有无。

未几，急挽出水，已有鳊鱼枷罾孔而起矣。

余始喟然曰：『可知一己之见，未可测其奥妙。

』

一日，见江心中一峰突起，四无依倚。

秀峰曰：『此小孤山（47）也。

』霜林中，殿阁参差，乘风径过，惜未一游。

至滕王阁，犹吾苏府学之尊经阁（48）移于胥门之大马头（49），王子安序（50）中所云不足信也。

即于阁下换高尾昂首船，名『三板子』，由赣关至南安登陆。