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明治怀顾（第2页）

于是，当日有梅岭、铁斋、景年，还有内海吉堂（20）、望月玉泉（21）等老一辈大家，当时还年轻的栖凤、春举等人物齐聚一堂，鉴赏作品。

房间中央摆着火盆，老少诸位大家围坐在四周，喝着茶人制作的抹茶，兴致勃勃地聊着天南海北的话题。

那边想要说旅行的话题，这边抛出了关于鸟的话头。

还有古画的话题等等，各方面的事都聊一遍。

我们一遍临摹陈列的名画，一边现场学习“活的学问”

。

当天就像是京都画人的座谈会，大家一同忘了时间，不知何时太阳落山，纷纷慌慌张张地离座起身，真是非常祥和的时光。

当时的展览有东京的美术协会展，没有审查环节，只要拿出作品就能展出陈列。

本来，各画社就由先生选出作品，我记得京都的美术协会也同样没有审查就展出。

我想我的出品画第一次接受审查是在第四回内国劝业博览会。

就像这样，明治三十年以前的画人，都是很悠游自在，于是所谓守护“家艺”

的画人，就和时代一起被遗忘了。

当时孜孜不倦反复钻研的人，后来很少有画坛留名的。

栖凤先生也是其中之一。

我入先生门下时，先生还年轻，常与门下的人们出去写生。

想起那时候的事，也觉得令人怀念。

出去画写生，不像今天这样有交通工具可乘，清早天还黑着，大家就去先生的宅子集合。

关雪先生、竹乔先生，这样的男士们穿西式服装和草鞋，我们女士就穿草履，一天走九里路都是平常事。

我们绕着洛北（22）的溪谷走，有时投宿在山村里的旅店。

毕竟是突然来了二十多位客人来住店，旅店就把村里的姑娘们召集起来为我们服务。

因为聚集的都是血气方刚的年轻人，村里的姑娘们就这边那边地大声喊“喂，吃饭啦——”

，忙到眼睛四处打转。

这样的写生旅行一个月一次，痛苦的回忆、快乐的回想都无穷无尽。

在如今战争的阴影下，国民忍受着一切的困苦。

为了节电街道变暗，交通机关也规劝民众不要做无谓的旅行。

不知为何我想起了我们的修行时代，明治年间的那些事。

当时的年轻画人明亮开朗，精神饱满，真是个不错的时代啊。

社会充满活力，有一种万物兴盛的气氛。

（昭和十八年）

（1）泛指中国封建社会中文人、士大夫的绘画。

别于民间和宫廷画院的绘画。

始于唐代王维。

多取材于山水、花木，以抒发个人『性灵』，寓有避世之意和对民族压迫或腐朽政治的愤懑。

（2）日本绘画中圆山派和四条派的合称。

活跃于十八至十九世纪，是对近代日本画产生深刻影响的画派。