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对母亲的追慕（第4页）

记载了从建国神话到推古天皇的故事。

（16）山元春举（1871—1933），日本画家，师从幸野梅岭，与竹内栖凤、谷口香峤和菊池芳文并称『梅岭四天王』。

（17）膳所，滋贺县大津市内的地名，临近琵琶湖，因近江八景之一的粟津晴岚而闻名。

（18）御所，皇宫，亲王或大臣或将军其住所的敬称。

（19）汤河原温泉是位于流入相模湾的千岁川沿岸及其上游藤木川沿岸的温泉街。

（20）即“私塾的领头”

，相当于班长。

（21）1890—1944年，日本政府根据皇室的授意，模仿法国的艺术院制度，制定了以保护美术工艺家和奖励艺术品创作为目的的“帝室技艺员”

的制度，为终生享受敕任官待遇并领取工资的名誉职务。

（22）伴善男（809—868）伴国道之子，公卿。

于864年升为大纳言·正三位，因此又称伴大纳言。

曾与左大臣源信发生权利之争，趁应天门火灾欲诬陷源信，在藤原氏的查处下反被指为放火者，被流放伊豆岛，牵连全族。

伴大纳言绘卷是以平安时代的应天门之变为题材绘制而成的长轴画卷。

（23）北野天神缘起绘卷，公元十三世纪初期日本著名的连环图画之一，共有八卷，创作于神道社院。

描绘的是菅原道真（845—903）的故事，因于公元947年在京都北部北野地方建有奉他为天神的庙宇，故名。

菅原道真是政治家、书法家和诗人，曾升任辅助宇多天皇的右大臣，因受政敌藤原时平的诬告诽谤，被流放九州太宰府，在那里忿恚忧郁而死。

以后皇宫屡遭雷击，有些大臣也因此丧命。

这些事件的发生被认为是道真冤魂的报复，因而建立庙宇以安定其魂灵。

（24）鸟羽僧正（1053—1140），源隆国第九子，天台宗僧人。

擅长绘画，《古今著闻集》《长秋记》都对其画技有记载。

一说《鸟兽戏画》是其作品。

（25）西行法师（1118—1190），平安时代末，镰仓时代初期的歌人。

俗名佐藤义清，曾仕鸟羽太上皇，长于和歌。

二十三岁出家，在洛外结庵修行。

他的和歌，平淡中有诗魂的律动，文辞自由跌宕，具有修行者清冽枯淡的心境和个性。

（26）鴫立沢，位于神奈川县大矶町西南部的溪流。

西行法师去陆奥途中曾在此吟咏和歌。

（27）水引绳，用特殊的绳子绑成各种各样的物体造型及形状，通常被用在装饰礼物的封面上。

（28）日本新年门前设有松枝期间（元旦到一月七日或十五日）。

（29）京都地名。