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拾陆 浪漫而瑰丽的爱情诗（第1页）

拾陆　浪漫而瑰丽的爱情诗

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《碧城三首》　李商隐

其一

碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。

阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。

星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。

若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。

其二

对影闻声已可怜，玉池荷叶正田田。

不逢萧史休回首，莫见洪崖又拍肩。

紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。

鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。

其三

七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。

玉轮顾兔初生魄，铁网珊瑚未有枝。

检与神方教驻景，收将凤纸写相思。

武皇内传分明在，莫道人间总不知。

义山诗以晦涩难解、寄意遥深著称，《碧城三首》可以说是义山诗中最难解的篇章之一了。

古云“诗无达诂”

，这三首诗堪为这一古训最有力的证据。

明人胡震亨认为是吟咏当时贵主之事，有讽劝之意（《唐音戊签》）；清人姚培谦、徐德泓认为是君门难近，幕府失意之作（《李义山诗集笺注》）；朱彝尊、钱良择认为是为唐明皇、杨太真而作（朱说见《曝书亭集》，钱说见《唐音审体》）。

次外，还有诗人自恋及观伎、游仙等种种解说。

这些解说也大都能圆融其说，真正是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”

。

于此众说纷纭之中求其确解，几乎不太可能，所以纪晓岚干脆说，这三首诗乃是寓言，其所寓之意则不甚可知（《诗说》）。

回避矛盾固然省事，但却并不能解决问题。

不能求得“绝对值”

，但至少应该求得“近似值”

。

仔细玩绎，反复体味全诗，我们觉得胡震亨的说法较为可信，也许就是《碧城三首》的“近似值”

。

胡氏结合唐代史实，认为是讽刺时事，吟咏贵主，《唐音戊签》指出：“唐初公主多自请出家，与二教（佛、道）人媟近。

商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。

史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著微词。”

清人程梦星、冯浩以及近人张采田、黄侃也都赞同此说，因取以为解。