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最后描述盟誓的情景:王九月乙卯日那一天,夨国四人先后立誓:“我们已经把土地交付给散国。
如果违约,愿挨千鞭,罚千金,受放逐。
我们发誓!”
夨国国王在豆新宫东廷将新的边界图交给散国。
制图人为史官中农。
西周青铜器多为周王朝贵族、臣僚所作,春秋铜器大多属于各诸侯国。
从春秋起,各地的书写风格逐渐分化出来,还出现了美术化、装饰化的字体,特别是长江中下游地区各国的鸟虫书(参见图8)。
甲骨文用于日常巫术活动,使用频繁,涉及各种平常内容。
而有字铜器往往有纪念重要事件、重要人物的特征,场合庄重、稀见。
体现在文字风格上,甲骨文有俗体字的特点,而金文是比较传统的正体字。
另外,陶范质软,所以金文比较接近用毛笔直接书写的字。
甲骨文则受甲骨和刻刀的影响,形成一种特殊字体。
与金文有关的重要概念另有大篆与籀文。
汉代人称《史籀篇》文字为籀文。
张怀瓘《书断》云:“籀文者,周太史史籀之所作也,与古文大篆小异,后人以名称书,谓之籀文。”
《说文解字》重文(一般认为,重文就是异体字)中有籀文225个。
秦汉时人为了说明秦篆与其前身的关系,称秦篆为小篆,称小篆所从出的字体为大篆。
但“大篆”
的实指只有籀文一种。
《汉书·艺文志》:“史籀十五篇”
,自注云:“周宣王太史作大篆十五篇。”
《说文解字·叙》:“周宣王太史籀著大篆十五篇,与古文或异。”
有人推测大篆当是《虢季子白盘》(图9)和《石鼓文》(图17)一系,上承西周金文、有别于六国俗体异文、下启秦代小篆的正统字体。
今人也有把小篆之前的甲骨文、金文和战国文字等统称为大篆的。
图9 虢季子白盘西周宣王时期水器。
道光年间出土于陕西宝鸡。
现藏中国国家博物馆。
盘内底部有铭文111字,叙述虢季子白在与猃狁(匈奴先民)的战斗中立功,受到周王褒奖、赏赐的事。
铭文字体端庄,结构严谨,笔画圆润遒丽,是重要的金文书法范本。
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