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用媒介运作出走现实 谈朱小禾的绘画（第2页）

或许并非是朱小禾创作的最终目标。

也就是说，“抽象”

也许并不是朱小禾达到其创作目标的唯一方法。

因为从图像的形态来看，朱小禾的创作从出发于“非具象”

到最终的绝对抽象的过程中穿插了一个具象阶段（尽管这一具象阶段的作品并不具有明确的叙事性与情节性）。

而作为一种线条运作的最终结果，无论图像抽象与否，都可被视为线条运作的副产品，而非线条运作的预设指向。

由此以来，“运作”

本身便成了朱小禾绘画创作的主体。

一般而言，创作本身作为艺术家的创造性行为，自然以艺术家作为创作主体。

那么，作为主体的艺术家连接起的便是个人的情感、经验、生活经历与画面呈现。

艺术家将前者投射于画面，是对前者的再现，亦即对现实的再现。

而朱小禾绘画创作的主体实际上是形成画面的“运作过程”

，那么“运作”

所连接起的是媒介与画面。

亦即是说，是媒介的呈现机制构成了最终的画面，反之，画面意义的生成亦来自媒介的运作。

由此进一步可以知晓，朱小禾所创作画面的意义，生成于运作开始的那一刻，此前的种种个人经验与现实记忆都不能直接参与到画面意义中来。

并且，由于媒介运作的结果呈现为抽象的画面，而非具象的再现，区别于个人的公共经验与社会共同记忆，更非画面所要承担的负载。

由此，处于个人经验与历史、社会经验夹缝中的“媒介运作”

便成了支持朱小禾绘画意义生成的基础。

那么作品意义表达的准确与否便决定于运作的充分与否。

更为重要的是，由于每一次创作的运作都是全新的、不可重复的，也就意味着每一件作品的意义生成都是一个新的起点，它不是任何已有事物的再现，更非现实的再现。

这就完全和作为主流当代艺术的社会学叙事方式拉开了距离，同时也和个人情感的表达、获得画面装饰性的目标拉开了距离。

对于观者而言，他们也无法找到准确的已有经验与朱小禾的绘画相对应，反而会从他的绘画中获得新的观看经验与审美体验，进而将这种经验带入到接下来的现实生活。

图3《情侣》朱小禾布面油画1502003年

不仅如此，朱小禾媒介运作式的绘画还触及一个更大的问题，便是“何谓真实”

，或者说何谓“艺术创作中的真实”

。

真实不仅仅是已过去的历史，反之，过去的历史便是绝对真实的吗？如果这一问题不能得到肯定的答案，又如何确认艺术呈现已有的经验（无论是个人的或社会性的）便是在触及真实？用已有的经验构建起的作品便是对真实的表达？至少就朱小禾而言，这些问题的答案或许都是否定的。

既然要出走现实，便意味着对现实的真实性的怀疑。

但每一次创作的实际运作是真实存在且无法否认的，那么从这些运作中或许是能够获得点滴真实的情感和认知的（图3）。