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谁的身体谁做主
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首先,从本质上来讲,我们对别人身体的干涉和影响非常有限;其次,这在某种程度上是一种间接的控制和干涉。
我们会干涉别人的身体状况,要求别人必须健康,背后的逻辑是对方的身体和生命,到底属于谁的问题。
在讲亲密关系的时候,我们讲过从属关系。
有人结婚后会干涉自己的伴侣,尤其很多男人会干涉老婆,因为潜意识里是一种从属关系。
他觉得,“你嫁给我,你就是我的人。
所以我要干涉你,让你活在我的控制之下,活在我理想的状态当中,我才高兴”
。
由于从属关系,我们认为,“你既然与我结婚,你就应该跟我走完一辈子,你必须得长寿,必须健康,否则你就是对我不够爱。
你口口声声说爱我,万一你身体不健康,你怎么爱我?”
其实,这是因为从属关系导致的控制关系。
中国有一句话是“身体发肤受之父母”
。
因为这样的原因,很多的年轻人如果想要文身或者穿耳洞、鼻洞,就会受到很大的非议和批评。
大家在批评他的时候,会拿出这套说辞,“身体发肤受之父母”
。
你的身体是父母给的,你不可以破坏它,不可以随便打洞,不可以在上面文图案,这些话是不是很常见?
如果换一个思维方式,我们在讲父母关系的时候,提到父母经常会对自己讲:“因为你是我生的,所以你应该听我的;因为我生了你,所以我不允许你过这样的生活;因为我生了你,你的身体、你的命都是我给的,所以你不可以自己随意处置,你不可以嫁给这个人,你不可以做这份工作。”
仔细想想,这两种现象是不是非常相像?看起来不一样,本质上却一模一样。
我们认可“身体发肤受之父母”
,基本上我们所有的问题都无法摆脱父母的控制,因为我们从本质上是理亏的。
父母生了我,我这一辈子都欠父母的,永远还不清,所以我不可以亲自处置自己的身体。
我文身要得到父母的认可,我穿耳洞必须得到父母的认可,万一不小心损伤了身体,我就是大不孝,对不起我的父母。
当大家深入思考从属性的时候,就知道这种观念,包括身体上的从属观念都是非常禁锢的,它剥夺人的自由意志。
如果一个人连自己的身体都不能做主,真的非常的可悲!
身体的界限第一条建立原则是保护我们的身体,拿回我们对自己身体的掌控权,你的健康你做主,你在身体上的重大决策权,请自己做主。
没有任何人能替你承担。
我以前经常跟同学讲,“不要乱操心亲人的身体,如果他生病,他的疼痛你能替得了吗?你代替不了;如果他身体健康,因为他身体健康得到的好处,你能拿走吗?你也拿不走,一切因果皆是当事人自己承担。”
如果大家能够想明白这个道理,我们就学会了尊重。
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