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一个人可以跟父母和解,跟他的竞争对手和解,甚至跟这个世界和解,但若是跟自己彻底和解了,恐怕是哀莫大于心死了。
于我而言,“永恒的挣扎感”
弥足珍贵,因为我还有自己想做的事,我依然对环境有巨大的不满和反抗的精神,对自己依然有很高的期待和愿景,我依然是一个野心勃勃的青年人。
古往今来多少诗人、戏剧家、小说家都受困于“灵与肉的矛盾交织”
,因这深刻的复杂性才诞生了经典的作品。
金庸的武侠小说里有种武功叫作“左右互搏术”
,老顽童周伯通因《九阴真经》事件被东邪黄药师困于桃花岛岩洞十五年,周伯通天**玩,在漫漫长夜中为了打发无聊时光,遂萌生自己左手与右手打架的想法,继而创造出金庸武学体系中的绝顶功夫“左右互搏术”
。
看似荒谬,真实的人生中自己和自己打架的事却屡见不鲜,听到第一个“我”
说做人要诚恳,第二个“我”
刚刚穿好保护色,两个“我”
在拔河的场景无数次地上演。
不满、自省、尝试改变,不满……无限循环,明明想要与人无限贴近,却又忍不住惧怕亲密,嘿,真挺麻烦的。
如果世间真的有“强心针”
这种东西,难道打一针我们的内心就会坚实点、理智点,所有矛盾就能统统被扼杀了?《心经》有云,“观自在菩萨,修行达极高智慧到彼岸境界之时,便会如实知道身心是变化无常的”
。
我们用了那么久的时间,才开始认识并接受自我的无常。
挣扎还来自物质和精神的矛盾。
有言论说,80后、90后是中国“垮掉的一代”
,乍听之下固然生气,但有一点是肯定的:与我们一样的同龄人都深深地被消费主义所影响。
小时候,我们总想改变世界,想把整个世界都搞好;长大了之后,我们却开始学会跟世界和解,但也开始跟自己死掐。
因为,我必须跟自己死掐,把“小”
解决了,才能转身面对“大”
世界。
挣扎的过程更像是一种自我认清的过程,而我,偏偏想要继续挑战自己的勇气。
有一阵子,大家都在看亦舒小说改编的电视剧《我的前半生》,我一边追剧一边也默默地和朋友们讨论剧中的人物。
在我看来,这部剧里并没有大善大恶之人,而大部分观众表达自己喜好的背后其实只是预设立场的不同。
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