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第一章 使命(第1页)

第一章使命

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既然人总会死的,那活着为什么

道可道,非常道;名可名,非常名。

无名,天地之始;有名,万物之母。

故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。

此两者同出而异名,同谓之玄。

玄之又玄,众妙之门。

(第一章)

道是什么?道是一切真理在人心中的投影,也就是一种模型,这种模型完美到可以解释宇宙万事万物的一切历史,并且预测它们的未来。

为什么是人心中的投影,而不是客观存在的本体呢?因为我们连投影都还搞不清楚,去研究本体有意义吗?包子要一个一个地吃,我们一个都还没吃到,就说自己要吃第十个,可怎么吃呢?而且,对于客观世界的本体而言,根本是可不可知的问题。

大家都见过太阳,太阳晒着很热对不对?所以我们脑补了太阳很热。

但是有多热呢?没人说得清楚。

哦,书上说太阳表面温度几千度?可几千度是多热呢?我们能说得清楚吗?别说几千度了,500度有多热,谁感受过吗?

是不是有人以为我想宣扬虚无主义?恰恰相反,我想说的是人具有主观能动性,人可以去认知客观世界,只是这种认知具有很大的局限性,而第一个门槛就是我们的感官。

我们对客观世界的一切认知都来自于“感”

:听到、看到、触摸到,等等,这叫作感性能力。

这种感性能力是目前(注意是目前,将来人类没准可以用脑机接口)人类从客观世界获取信息的唯一通道。

不信?我们可以试着找找反例,看看有什么认知是可以不通过感性能力而直接获得的,恐怕找不到吧?

有了“感”

之后我们就认知了吗?不是,还需要一个叫作“觉”

的过程。

例如我们发呆的时候,虽然睁着眼,有人在我们周围走动,他们反射的光到达了我们的视网膜,我们的大脑也接收到了信号,可自己就是没看见,这叫“视而不见”

,也就是没有“觉”

如何才能“觉”

?我们需要一个“注意”

的过程,也就是把一种叫“意”

的东西注入“感”

上面,只有这样才能“觉”

好比手机开着摄像头,但是没有点拍摄键,虽然屏幕上也会出现影像,但是过后不留,想回看是看不到的,这个拍摄键控制的就是我们的“意”

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