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什么是做老板的第一大忌（第3页）

培养队员、布置战术、分析形势、鼓舞士气，这是老子思想的积极应用。

老子说，这些道理都是前人教授我的，我也把它们拿来教人。

不知道大家有没有发现，中国哲学的宗师们从来没有一个强调自己的理论是原创的。

老子这么说，孔子也说“述而不作”

，意思就是我所讲的道理只是复述古人的，我自己并没有创作。

孟子说“游于圣人门者难为言”

，意思就是圣人把该说的都说了，我已经没得说了。

这就是中华文明传承数千年，连绵不绝、屹立不倒的原因吧，而究其根本，还是中国古老辩证思想的潜移默化。

我们承认矛盾，但强调统一，这叫作“中”

；我们承认运动是永恒的，但强调反之又反，这也叫作“中”

；我们承认事物是会发生质变的，但强调这种显著的质变必然是由微小的量变引起的，应对好这些细小的量变叫作“和”

；我们承认宇宙是个混沌系统，没办法为其建立精准模型，但仍然强调“道可道”

“人亦大”

，人是需要去努力追求道的，这叫作“德”

，德便是“道之用”

。

这种“用”

细微而弱小，所以我们把这种用叫作“庸”

，这个字甲骨文的形象是上面乐器下面水桶，表示日常所用。

以上这些概念就是我们耳熟能详的，“允执厥中”

“中和”

“中庸”

了。

最后这句话，说得比较狠了，强横的人不得好死，这是我教人的宗旨。

梁，原本没有下面的木，左边是水，右边是桥，指的就是横在水面上的桥，这也是桥梁的由来。

具体说，高高拱起的叫桥，平平直通的叫梁。

后来，建造房子用的那个贯通东西的横木是架在“栋”

上面，也就是支撑的柱子上面，与桥梁的梁类似，所以就加了一个木字，表示房梁了。

梁的特点是横着的，所以强梁也就引申为强横了。

老子这句话说得很重，放到现在基本相当于破口大骂，为的就是让后世人提高警惕，不是怕强横的人欺负人，而真的只是为了那些缺根弦的强横者好。

欺负人的代价有多大？哪怕我们只欺负了一个人，这个人被逼急了跟自己玩命能受得了吗？更何况，其他人还在看着呢，他们能看得下去吗？而且，大多数情况下，很少有强梁只欺负一个人吧？欺负了那么多人，人人都要跟自己玩命，我还能知道自己是怎么死的？

尤其手握权柄之人，更是要慎之又慎，因为我们欺负人实在太容易了，可能就是在不经意间。

但是，被欺负的人可不会管我是不是故意的，人家被我害了，就要找我报仇。

想象一下，日常生活中有个人天天憋着跟自己玩命，我们是什么心情？

所以，各位老板，还是好自为之。