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如何控制情绪（第2页）

这样大逆不道的话，让很多帝王如鲠在喉，可就是没有办法。

其实这些说的还是德，心直、眼直、行直，想清楚目标，只盯着目标，直奔目标。

如此就不会想着穷兵黩武，就不会被仇恨冲昏头脑，就不会嗜杀如命，就不会对团队指手画脚。

这种德，与世无争，所以叫“不争之德”

。

这种用人不疑、疑人不用的能力，就叫“用人之力”

。

有了不争之德，有了用人之力，就可以被称为德配天地、德配古今了。

不武、不与、为之下，这些都还好，唯独不怒这件事不容易。

而一旦控制不住情绪，必然会诉诸武力，必然会发生仇杀，必然容不下所用之人。

怎么控制情绪？

之前不止一次地讲过，要学会格物。

物有很多，其中就有“欲、情、念”

。

时时刻刻注意自己的念头，这东西很微妙，一念为善一念为恶，善恶只在一念之间，这在前面的“唯之与阿”

中讲过了。

要格外留心自己的念，有了念马上去格。

问自己这个念是善是恶？为什么会有这个念？背后是什么情绪？如果是“怒”

，那么引发怒的欲又是什么？无非求生与繁殖两种私欲不同程度的综合。

再看这两种私欲是不是追求过度了？过度了，就停下来，把多余的注意力引导到通欲上面去。

如此，便消解了恶念，增加了善念。

一反一正，日积月累，厚积薄发，做到“随心所欲不逾矩”

。

这才是一个人的底气，敌军围困万千重，我自岿然不动。

也只有具备了这个底气，才可以临机决断，危而不乱。

才配为将，为帅，为君。