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普兰的农事诗（第1页）

普兰的农事诗

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我们到达时正是普兰的秋收季节，我有幸看到了请白石的仪式。

普兰周围是以农耕为主的农业区。

我在这里感受到了土地和庄稼的非同一般，也感受到了劳动的快乐和诗意，并再次感受到了石头——特别是那种白色石头——的力量。

藏人对白石的崇拜始自古代。

《贤者喜宴》记载，松赞干布的重臣琼普邦桑孜死后，人们专门在他的坟上立一白石。

而白石是农民心中的“金石头妈妈”

，藏语称作“阿妈色朵”

。

庄稼长势的好坏，能否避过天干地旱，雨雪风雹，都与它有关。

我们到达时正是普兰的秋收季节，我有幸看到了请白石的仪式。

只见农人们来到地边，由一位长者走到白石跟前，一边在石头上洒着青稞酒，糌粑面，放上酥油，一边大声吟唱：

请喝吧，金石头妈妈！

大雪小雪的冬天，

你给我们守护田地；

大雨小雨的夏天，

你给我们守护庄稼。

今天我们开镰了，

请告诉地里的生灵，

有头的藏起头，

有脚的缩起脚，

不藏头，不缩脚，

弄出个牛大的伤疤，

我就管不着了！

接着，农人们用彩色藏毯把白石小心地包好，恭恭敬敬地送回家。

在来年安放到地边之前，白石一直供在“央冈”

（吉祥箱）里，给它以神的供奉和膜拜。

石头是农民心中的神祇，是田野和庄稼的守护神，每一个人都相信它能使青稞长得丰茂，并保护它不受自然灾害的侵袭和野兽的践踏。

每年藏历正月初九，是安放白石的日子。

天刚放亮，农人们便开始打扮耕牛，把牛角用清油擦得闪闪发亮，在牛角上绑着几尺长的彩棍，彩棍上挂着纷纷扬扬的经幡，牛脖子上挂满锃亮的铜铃，牛肩胛上披着缀满贝壳的彩缎，牛额头贴着日月形的酥油圈。

这些体形高大、身躯健美的犏牛，经过这番装饰，显得十分威风。

然后，他们给牛喂上飘香的青稞酒、浓醇的酥油茶，以及由酥油、奶渣和红糖调制的叫“退”