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普兰的农事诗
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我们到达时正是普兰的秋收季节,我有幸看到了请白石的仪式。
普兰周围是以农耕为主的农业区。
我在这里感受到了土地和庄稼的非同一般,也感受到了劳动的快乐和诗意,并再次感受到了石头——特别是那种白色石头——的力量。
藏人对白石的崇拜始自古代。
《贤者喜宴》记载,松赞干布的重臣琼普邦桑孜死后,人们专门在他的坟上立一白石。
而白石是农民心中的“金石头妈妈”
,藏语称作“阿妈色朵”
。
庄稼长势的好坏,能否避过天干地旱,雨雪风雹,都与它有关。
我们到达时正是普兰的秋收季节,我有幸看到了请白石的仪式。
只见农人们来到地边,由一位长者走到白石跟前,一边在石头上洒着青稞酒,糌粑面,放上酥油,一边大声吟唱:
请喝吧,金石头妈妈!
大雪小雪的冬天,
你给我们守护田地;
大雨小雨的夏天,
你给我们守护庄稼。
今天我们开镰了,
请告诉地里的生灵,
有头的藏起头,
有脚的缩起脚,
不藏头,不缩脚,
弄出个牛大的伤疤,
我就管不着了!
接着,农人们用彩色藏毯把白石小心地包好,恭恭敬敬地送回家。
在来年安放到地边之前,白石一直供在“央冈”
(吉祥箱)里,给它以神的供奉和膜拜。
石头是农民心中的神祇,是田野和庄稼的守护神,每一个人都相信它能使青稞长得丰茂,并保护它不受自然灾害的侵袭和野兽的践踏。
每年藏历正月初九,是安放白石的日子。
天刚放亮,农人们便开始打扮耕牛,把牛角用清油擦得闪闪发亮,在牛角上绑着几尺长的彩棍,彩棍上挂着纷纷扬扬的经幡,牛脖子上挂满锃亮的铜铃,牛肩胛上披着缀满贝壳的彩缎,牛额头贴着日月形的酥油圈。
这些体形高大、身躯健美的犏牛,经过这番装饰,显得十分威风。
然后,他们给牛喂上飘香的青稞酒、浓醇的酥油茶,以及由酥油、奶渣和红糖调制的叫“退”
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