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,椅其实是梓木。
由此可见,及至汉代,中国人尚无坐椅凳的习惯。
古籍所说的“椅子”
始于唐代,源于自西而来的胡床。
南北朝,椅凳已进中原,不过,那时的椅凳无名,仍被以“胡床”
统称,比如诗圣杜甫在《少年行·七绝》中写道:“马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。”
白面郎下马便坐在了别人的**,这也太无理了,说不通,因此,杜诗人所说的床应该是椅凳。
白面郎下了马,坐在别人的椅凳上,这是说得通的。
唐宋以后,椅凳普及了,并且有了专用的称呼。
唐之前,除了木名,“椅”
还有另外一种解释,即车的围栏,这也是人们将椅子做此称呼的原因之一。
椅子自西而来,那么,它的发明者是谁?这一点,难说,不过七千多年前的古埃及人已然坐在椅子上了,这一点,从考古发掘出土的古埃及时期的文物中便可以看到。
堂屋,坐北朝南,桌子的东西两侧,两把椅子,主人在左,所谓上手,客人在右,谓之下手,这是规矩。
龙椅,这种只有皇帝的屁股才能亲吻的椅子,即便是原本不怎么把龙当回事的大清天子,为了这把椅子,也会骨肉相残呢!
这把黄梨木做的椅子据说身价超过了百万,百万的椅子,怎样的贵臀才配得上紧挨着它呢?
曾经在中国古时候很普及的马桶。
从外形上看,马桶仅比墩多了一个提梁,马桶与墩有没有内在的关联?据悉,尚无学者探究过这事儿。
墩,没椅围,众人围坐的时候,肩并着肩,愈显亲近。
关于东西方文化的差别,有一点反差是很大的,哪点?拉屎的方式!
在古希腊,贵族各自坐在中间掏了个洞的椅子上,喝酒聊天吃水果,椅臀间,排泄物通过椅洞流落进粪池,而同时期的中国人呢?蹲着。
民间有这么一个传说。
春秋战国时期,一日,晋国国君晋景公腹痛难忍,忙去如厕,未曾想,失足跌进粪池,悲壮地被自己的和嫔妃们的排泄物给呛死了,试想一下,如果晋景公也能坐在如同当今抽水马桶的坐便器上净身,悲剧就不会发生了。
新中国成立前,有一种叫老虎凳的刑具,犯人受刑时,坐在凳子的一头,双腿被绑在一起伸向凳子的另一端,脚下被垫上砖头。
打手根据犯人的表现,层层加多砖头,要是犯人还不肯招供,打手就会在犯人的膝盖上压重物。
据说,这样的刑罚,挺得过去的人不多。
陕西有十种独特的怪癖,其中之一是“凳子不坐蹲起来”
。
关于蹲,我在陕西有过体验。
一次酒宴,入乡随俗,我也蹲在了凳子上,但是,酒未过一巡,我就老老实实地坐在了凳子上,尽管极不情愿比席间众人都矮了半个脑袋,但两腿麻木,无以再蹲了。
陕西人为什么嗜蹲?问他们,他们也说不清,只是说,蹲着比坐着舒服。
既然蹲着比坐着舒服,干吗还要置办椅凳?这一点,我始终未能寻到答案。
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