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古人为什么对且感兴趣（第3页）

这座庙被当时的百姓传得神乎其神，后来，这座庙毁于战乱。

前些年，考古人员意外地发现了这座庙的基址，发掘的结果令人忍俊不禁——信女们住的西厢房有一条暗道与东厢房相通。

或许这就是为什么来进香的不孕女子能有一半日后喜得贵子的原因吧。

仰韶文化舞蹈陶盆。

盆上画着一群男人手拉着手，夸张的**摆动在腰间。

三千多年前商代甲骨文“高祖”

，“高”

字由头戴着王冠的鸟和男性**组合而成。

在商代人看来，鸟和**是一回事——河南乡村的妇人们为什么骂对方“你个鸟”

？其实骂的是对方的男人，骂的是对方男人的根。

男人的“且”

成了性膜拜的主角，“且”

的能耐到底有多大？古人联想到了鸟，鸟的生育能力令远古人羡慕，人们幻想着能像鸟生蛋那样多生孩子。

三千多年前的商朝有“天命玄鸟降而生商”

的说法。

于是，“且”

就被赋予了鸟的神性。

现如今，中原地区的老百姓将男性**叫作“鸟”

或者“家雀”

“小鸡鸡”

，这都是对祖辈信念的传承。

“且”

是性命攸关的宝贝，没有了“且”

，人身上的具有“神力”

的器官就没了。

每个男人，除了意外丢了“且”

的，以纯生理学的角度来说，都有使用“且”

的本能，但恰如原野中的鹿、马等动物，发挥“且”

的功用，是要拼了命争取的。

而人呢？想要最大化地发挥“且”

的功用，原始时期拼的是气力，当然还有智力，比如略施小计，给点吃的什么，女性吃了人家嘴短，献身于聪明一些的男人，男人的“阴谋”

就得逞了。

公马、雄鹿拼杀**权，在于雄性荷尔蒙作祟，为的是自己后代的延续，男人争取“且”

的使用权不仅是生理刺激，还在于欲望的满足。

就**来说，动物是有节制的，而人没有。