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去定义老师,所以即使老师以非常真实平凡的本色出现在我们面前,也会因为我们的有色眼镜而被误判和错过。
明一法师说:“你皈依佛教,是依法不依人,你皈依的是佛法,而不是我这个人。”
真正厉害的老师,他不会营造一种所谓高于人间的气氛,矫情的词语他从来不会讲,而是脚踏实地,就在此时此地,应机说法。
老师说话有时甚至会很猛烈,不随你的意愿,打破你的矫揉造作和对老师的依赖与迷信。
他们无情,但慈悲。
这样智慧与慈悲的功夫是一天一天实修出来的,是我们现在没有办法企及的,但却给了我们一盏明灯,这种爱非常清静,无处不在。
他们的慈悲,有时候却用“不理”
的方法示现。
可能很多人会被老师的严厉无情吓走,而去寻找那个对自己的“我执”
百依百顺的老师。
当我们特别需要别人的赞美才能把事情做得更好时,明一法师曾和我说过:“如果你只是夸你的学生,说明你不再想教他了。”
真正的自信,不是别人帮你建立起来的。
真正的自信,不落入佛法所说的“世间八法”
的限制中——希望受到赞美,不希望受到批评;希望得到,不希望失去;希望快乐,不希望痛苦;希望声名远播,不希望默默无闻或受到忽视。
难道在爱的关系里,我们不也是因为受限于世间八法而烦恼吗?没有真正的自信,就不会理解更广大而清净的爱。
而当我们不再自卑、不再自大时,就拥有真正的自信了。
很多年前我因为烦恼向师父请教,师父说:“你不要忘记,每个人都在觉悟的路上。”
听到这句话,时间好像瞬间停止,我一下子在那时那地释怀了,直到现在我都记得那个夜晚楼下的林荫道,我刚好走过几个垃圾桶旁边。
这个记忆,变成了以后转烦恼为清净的机缘。
实际上我们希望别人怎样,觉得别人这不好、那不好,全是出于自己的执着。
清净的爱,是无执无求的,因为不为索取,也就无比自在。
你给我,是顺其自然;你不给我,也理所应当。
一切因为缘起,而缘分就是配额。
缘,是条件;分,是额度。
额度都是有尽的,不是没完没了的。
缘来则聚,缘去则散。
缘来了随缘,缘去了不攀缘。
一切从自己的真实境遇里历练,终会体味到超越自我的清净之爱。
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