格格党

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卷七(第10页)

红艳久已歇,碧芳今亦销。

幽人相对坐,心事共萧条。”

此诗的意境,仿佛与当时小二条宫的生活相像,经房末了说到一丛牡丹,也是理解这诗的意味,所以才说的吧。

宰相君为女官名,为左卫门藤原重辅的女儿,见卷一注[48]。

即藤原道长,初为右大臣,第二年进为左大臣。

左京君是中宫身边的一个女官,其姓名不详,但与第一四九段的左京,也别无关系。

这是古歌里的一句。

棣棠花色黄,有如栀子,栀子日本名意云“无口”

,谓果实成熟亦不裂开,与“哑吧”

字同音,这里用棣棠花片双关不说话,与歌语相应。

这是见于《古今六帖》的一首古歌,全首歌词云:“心是地下逝水在翻滚了,不言语,但相思,还胜似语话。”

日本中古时代流行一种文字语言的游戏,如猜谜便是其一。

这与古代的隐语相似,有如汉朝的“黄绢幼妇”

可以作为一例。

后世的“灯谜”

则更是纤巧精致,乃是中国所特有的了。

猜谜分成左右组,这里是出题目给人去猜的一组,但是叙述不详细,似所出只有一题,即此决定胜负,未免太是简单了。

“什么呢?”

日本语云“奈所”

,也即用为谜语的训读。

“天上张弓”

一语,就字义上一见可知,即系指上下弦的月亮,日本语亦称“弓张月”

,与中国称上弦下弦同一用意。

凡赌箭,赛马,角力,凡赌胜负的事,有筹码记双方输赢之数,插在架上。

原文此处甚简略,不能如文直译,今从世间通行的解释,疏解其大意如此。

卯槌于正月上旬卯日,取桃枝所作,用以辟邪。

见卷二注[15]。

双六见上注[76]。

筒指掷骰子时所用的竹筒,将骰子纳入筒中,再摇出来,看点数为进退。

日本名为“水欵冬”

,结实即芡实,因形似故又名鸡头。

土器见上注[29]。

祭祀所用,皆只取用一次,第二次即不复用,故至为清洁。

实际上日本所用的席子乃是用蔺草即是灯心草所织的,此所谓蒲草是茭白一类的东西。

细柜谓细长的小形的唐柜,木箱而有脚六只,分列四旁,本系模仿中国所制,故称唐柜,但在中国本地已经不见了。

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