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智慧28 抱有冷眼旁观的人生态度（第2页）

天地之间以我为贵，怎么可以贱卖？孔子说“非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言”

，也包含了一个节约成本的意思在内。

视了非礼之物，为了非礼之事，人就会心乱事乱，搅坏一大片，又要收拾残局，又要消化后果，太不划算。

《诗经》上说：“其出东门，有女如云。

虽则如云，匪我思存。”

是说出了东门，看到美女如云。

虽然美女如云，并不是我想要的。

《诗经》这段诗挺有意思，一句“匪我思存”

大有管宁锄金如瓦石之意。

管他什么红男绿女，都只不过是些颜色罢了。

看到一个焦急地向妓女要回衣服的男人，希腊智者第欧根尼讽刺道：“可怜的人，当失去这衣服对你来说更好时，现在你为什么还如此痛苦地要回它呢？”

脱掉的衣服还可以要回，人一脱掉自然本性，一味追逐欲望必会坠入无边地狱。

老子说：“万物并作，吾以观其复。”

是说万事万物，反反复复，天堂地狱的把戏无穷无尽，真正有智慧的人应当去另寻生存之地。

海德格尔说：“人，诗意地栖居。”

陶渊明说：“结庐在人境，而无车马喧。”

这种人境是摸得到的居所，不是假想的蜃楼。

外界是虚幻的，如果我们也虚幻，还能抓住什么？溺水的人见什么抓什么，新生婴儿也见什么抓什么。

一者是因为恐慌，一者是因为好奇。

恐慌与好奇都是好东西，因为它能唤醒本能。

麻木不仁地活着无异于行尸走肉，智者呼唤人们醒来，就像春风呼唤焦土醒来。

老子说“万物并作，吾以观其复”

。

虽是冷眼旁观，但并无憎恨、甚至要毁灭万物之意，而是任他繁华一片，我绝不打扰人家。

不过，方便的时候还是要给别人提供方便。

正如耶稣所说：“我来是为要成全你们。”

有道者一方面能成就自身，一方面能成全别人，这样他才能度己度人。

有个禅宗公案：

有人问：“佛说要普度众生，谁来度佛？”

众僧哗然，以为大逆不道。

这时明月和尚越众而出，大声说道：“众生来度佛！”

明月和尚的意思是佛在度众生时，佛也被众生度了。