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智慧62 解怨不如不结怨（第1页）

智慧62　解怨不如不结怨

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【原文】

“和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契而不责于人。

有德司契，无德司彻。

天道无亲，常与善人。”

【解析】

如果在消解各种不满时总要留下一些不满，那怎么能叫把事情办好呢？所以圣人虽然拿着借据却并不督催对方还债。

有德的人掌管借贷，无德的人掌管税收。

伦理道德讲的是情深义重，大家相亲相爱、相濡以沫，这一定与善良的人心灵相通。

重圆的破镜总要留下痕迹，和解大怨总会留下宿怨。

与其重圆破镜，不如不摔碎圆镜；与其和解大怨，不如不去结怨。

“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”

，终归是诗人美好的想象和良好的愿望。

在现实生活中，恩仇哪能“一笑”

就可“泯”

掉？

怎样才能避免结怨呢？

要想不结怨于人，就得有无私的奉献精神，只是给予而不求索取，对国家和对个人都应如此。

对国家来说，如果打天下为的是将来好坐天下，而坐天下又为的是好霸占天下和独享天下，那么他就是抢占天下的“窃国大盗”

。

窃一人之财会被一个人痛恨，窃天下之财就会被天下人痛恨。

有些人开始也许对人民做了一丁点好事，或许对国家有一丁点功劳，有恩于人受恩者当然充满感激，有功于国，人民也自然会记取，可要是由于略施小惠就要别人终身报答，立点小功就要在国人头上拉屎拉尿，这和在别人贫困危难时放高利贷赚钱有什么两样？人们也许还记得莎士比亚《威尼斯商人》中那位高利贷者夏洛克，他惯于乘人之危牟取暴利，成了人人唾骂的自私小丑。

更不用说那些无恩于人无恩于国的暴君或贪官了，他们想的是如何损人利己，做的是怎样蠹国自肥的事，这伙人是千夫所指的独夫民贼。

对个人来说也是一样，无私克己才不会结怨于人。

老想占别人的便宜，老想贪图小利，老是与人斤斤计较，这种人能不招人怨恨吗？尤其是那些喜欢逞强斗狠的家伙，身边人人都受够了他的欺侮，因而处处都有他的冤家对头。

这种人看起来好像聪明过人，其实是愚蠢到了极点，以一人之才与天下人斗智，以一己之力与天下人斗强，本想做人人敬畏的英雄，最后却成了人人喊打的老鼠。

《战国策·齐策》载，齐孟尝君的门客冯谖代主人去薛地收债。

冯谖拿着借据向主人辞行说：“债款收到后替您买点什么东西回来？”