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有过则勿惮改
【原文】
子曰:“主忠信,毋友不如己。
过则勿惮改。”
“过而不改,是谓过矣。”
【解析】
孔子说:“应该亲近忠诚和讲信义的人,不要和不如自己的人交朋友,有了过错不要害怕改正。”
“犯了错误而不改正,这才叫做错误了。”
作为具有高尚人格的君子,过则勿惮改就是对待错误和过失的正确态度,可以说,这一思想闪烁着真理光辉,反映出孔子理想中的完美品德。
孔子在“修身”
“正己”
问题上,非常强调自省改进。
在《论语》中多处见到他谈自省改过的话题。
在《论语·公冶长》中,他指出,人应“能见其过而自讼(即能看到自己的过错而进行自我批判)”
。
在《论语·子罕》中还说:“法语之言,能无从乎?改之为贵。
巽与之言,能无说乎?绎之为贵。
说而不绎,从而不改,吾未如之何也已矣。”
翻译成白话意思是:“符合礼法的话,能不听从吗?但只有(按照原则)改正(自己的缺点错误),才是可贵的。
顺耳好听的话,能不让人高兴吗?但只有分析鉴别(这些话的真伪是非),才是可贵的。
如果只高兴而不分析鉴别,只听从而不改正自己,(对于这样的人)我实在没有什么办法啊。”
孔子不但要求别人“过则勿惮改”
,对他自己也能不讲面子,有一种“闻过则喜”
的态度,认为别人批评自己的过错是好事。
例如,在《论语》中记载了这样一件事:
楚国使者陈司败问孔子:“昭公知礼乎?”
孔子回答说:“知礼。”
孔子走后陈司败就感觉到孔子在这里是不坚持原则,有意袒护昭公,所持的理由是昭公“取(娶)于吴为同姓(按周礼规定同姓是不能结婚的)”
,陈司败说,昭公作出这样的事,如果还说昭公“知礼”
,这世上还有谁不知礼呢?孔子后来听到这个批评后说:“丘也幸,苟有过,人必知之。”
意思是说:“我真幸运啊,一旦我有过错,马上有人提醒我,告诉我。”
不但孔子重视并反复强调“过则勿惮改”
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