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智慧17（第1页）

智慧17

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不因小利而失大义

【原文】

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

【解析】

孔子说：“君子懂得大义，小人只懂得小利。”

“君子喻于义，小人喻于利”

是孔子学说中对后世影响较大的一句话，被人们传说。

这就明确提出了义利问题。

孔子认为，利要服从义，要重义轻利。

“舍生取义”

是君子的做人准则之一，历史上有许多先人正是这样做的，文天祥、谭嗣同都是令人景仰的大义君子。

而在今天，也许不需舍生才能取义，但在这物欲横流的社会，每个从政者应练好“内功”

以防“糖衣炮弹”

，勿以小利而失大义。

春秋祁黄平公“忍所私以行大义”

，才是现在每个为官者正确的义利观。

但反其道而为者是否仍层出不穷呢？看看古人先哲的作为吧。

刘悝是东汉章帝的曾孙，质帝时被封为勃海王。

延熹八年（165年）因犯谋逆之罪，被贬官。

当时正是桓帝时，中常侍王甫在朝中权势极大。

刘悝为了恢复勃海王之位，对王甫许愿，说只要帮助他恢复王位，他就以五千万钱相报。

王甫还未来得及活动，桓帝就死了。

因为刘悝是桓帝的弟弟，所以桓帝特留下遗诏，恢复刘悝的勃海王之位。

这个巧合，使王甫将不费力白得五千万钱。

不料刘悝知道了自己王位的失而复得不是王甫的功劳，便毁弃前约，一文钱也没给他，王甫从此对刘悝怀恨在心，暗地里寻找他的过错。

桓帝死后，灵帝继位。

灵帝继位时，朝内外就流传说，刘悝认为自己应该继位，他对灵帝继位非常不满。

王甫便开始利用这个流言为刘悝罗织罪名。

当时朝内还有两个人也很骄横，一个是中常侍郑飒，一个是中黄门董腾。

他们与朝内外权势互相交结，结党营私。

这两个人都与刘悝关系极密。

王甫便密告司隶校尉段颖，说郑飒图谋不轨。

熹平元年（172年），郑飒被逮捕入狱。