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智慧26（第1页）

智慧26

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结朋交友，亲疏有度

人是群体性动物，行走于社会上，不能当个孤家寡人，总是要结朋交友的。

中国的传统文化中一直把交友看得十分重要。

交友要达到相知相悦、相帮相助的目的。

孔子一生都很注重与人的交际，他在率领弟子周游列国时，就多次讲到交友的原则。

其中，最重要的一条就是要亲疏有度。

孔子认为，交友太过疏远和太过亲密都不是最佳状态，所谓“过犹不及”

。

孔子的学生子游说：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”

意思是说，作为臣子的，如果有事没事总是跟国君亲近，离自己受到羞辱的日子就不会远了；作为朋友，有事没事总要跟朋友在一起，虽然看上去很亲密，但离自己受到疏远的日子也不会久远了。

有一个名叫《豪猪的哲学》的寓言，有一群豪猪，身上长满尖利的刺，大家挤在一起过冬。

开始它们总是不知道大家应该保持什么样的距离，互相离得远些，就借不着热乎劲了，于是就往一块凑；一旦凑得近了，尖利的刺就彼此扎破了身体，就又开始疏离；而离得远了，大家就又觉得寒冷……经过很多次的磨合，豪猪们才终于找到了一个既不扎伤彼此，又能让彼此感到温暖的距离。

这个故事用于人与人之间的朋友交往真是恰如其分。

无论怎样亲密的朋友，也还是要保持一定的距离为好。

所谓“花未全开月未全满”

，才是最好的境界。

古语道：“不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。

三者可以养德，亦可以远害。”

又云：“持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要纳得；与人不可太分明，一切善恶贤愚要容得。”

大千世界，芸芸众生，可谓什么样的人都有。

我们立身处世不可太过自命清高，过分挑剔别人，责难别人，而应学会“清浊并包，善恶兼容”

，这样既可以养德远害，又可结交众多的朋友，左右逢源，以利于自己的发展。

诚如秦朝丞相李斯在《谏逐客书》中所说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深；王者不却众庶，故能明其德。”