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第一章 输了信心你就输了全部（第10页）

我们的脸在人家眼里看来是快乐，是忧伤，都得由我们自己负责。

如果哪一天一个人脸上满是忧伤慌忙的神色，那么这一天他便可能虚耗过去，毫无成就。

相反地，如果表情坚毅、温和，这一天就能带来祝福。

表情是内心的反映，我们有坚定的内心，便有坚定的表情。

当我们的内心十分脆弱的时候，我们的表情自然显得慌乱。

而善于看相的人，从一个人是否慌乱就可以看出这个人未来能否有大作为，其逻辑就在这里。

我们要不断去做一个坚定的人，我们要追求自己的成就，要让所有的人认可自己的成就，或者我们希望得到别人的帮助实现自己的成就，那我们就应该给别人信心。

要从一念之间做起，给别人一个坚定的微笑，让别人相信你一定能够有所作为。

勇敢来自内心，而不寄托于外物

人要勇敢，死脑筋的人认为需要借助外物。

比如一分钱难倒英雄汉，人要勇敢首先要有资本。

这种说法解释不了，很多人白手起家也能取得非凡成就的现象。

一个人的勇敢是来自于自己的心灵的，而不是，也用不着寄托于外物。

一位父亲和他的儿子出征打仗。

父亲已做了将军，儿子还只是个士兵。

又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。

父亲郑重地对儿子说：“这是宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”

儿子听了十分兴奋，便一口答应。

果然，佩带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。

但当战斗快胜利的时候，儿子再也禁不住得胜的豪气，忘记了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝剑，却发现是一只断箭。

儿子的意志轰然坍塌了，最后死在了乱军之中。

真正借助于外物的勇敢不是真正的勇敢，这种勇敢有太多的附加条件，他容易培养自己对外物的依赖。

正如人们常形容武林高手一样，刚开始的时候，手中有剑，心中有剑；后来有了一定修为，达到了手中无剑，心中有剑的地步；到最后成为绝顶高手，手中无剑，心中也无剑。

这并不是文字游戏，事实也正是如此。

当一个人真正勇敢的时候，他心中会涌起无穷的力量，支撑他的勇敢。

他不需要依靠外物来衬托自己的勇敢。

古代有很多人学儒生的服饰，标榜自己有文化，国君也很难分辨，没有办法选拔人才，后来有人给国君出了一个主意，下令让儒生接受考核，最后全国就剩下一个儒生敢穿那种服饰。

还有一些武士，标榜自己功夫厉害，于是带了让人惊心的剑到处走动，最后他们的功夫也很是平平。

那些借助外物来标榜自己的人，往往是内心怯懦的。

因为他们的怯懦，所以才需要外物壮胆。

思路小结

要明白什么是真正的勇敢，就要了解勇敢的来源在哪里，它只可能来自于一个人的内心，而不是他所拥有的外物。