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清波公子
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河北冀州有个青年,叫黄十香,字杜若,禀性博雅坚刚,二十岁时就中了秀才,在县学中颇有名气。
为人也落落大方,并没有读书人的酸气。
由于对古代豪侠朱家、郭解的为人十分仰慕,就在书房边放置着兵器,人们都因此笑他,对黄十香说:“你只是个文弱书生,哪来的缚鸡之力,你看到过世上有文弱书生去步古代刺客荆轲、聂政后尘的吗?”
黄十香笑着回答说:“我虽文弱,但却能以气胜,目空一世,心雄万夫,你们怎么就知道茅屋之下不会有像要离这样的行刺庆忌的人呢?你们也真是太瞧不起我这穷书生了。”
黄十香家境本就殷实,可却因为经常帮助朋友的急难,倾囊相助毫不吝惜,因此家道也逐渐贫穷下来。
他的妻子姓薛,字琴娘,是一个美丽贤惠的女子,对于丈夫的行为不敢有任何抱怨,而且还支持丈夫的豪举。
遇上钱财不够时,还把自己的簪钗耳环典当了供丈夫挥霍。
有位朋友见状进言劝说道:“你的一腔热血,铁骨铮铮,确实让人佩服,但是不把钱财银子当回事,任意糟践唾弃,这也是不对的。
人生衣食生活哪能用不到钱,而且钱财还关系着伦常大纲,如君臣之伦,如果读书没有灯火,考试没有盘缠,能去参加科考大典吗?就拿出钱捐官这件事来说,更是不能两手空空就上吏部去的,所以说君臣之伦没有了钱也就废了。
又比如,父子之伦,晨昏侍候,冬夏之季照顾温凉,即使割臂割股孝敬,倒不如给父亲三百文买酒钱,让他自在逍遥的好。
否则老父因没有好菜供养,只能在内房中叹息。
就算有杜鲤容鸡,难道可以偷窃来尽孝道吗?所以父子之伦离开了钱也就废了。
再如夫妇之伦,俗话说‘酒肉朋友,柴米夫妻’,给老婆穿锦绣绮罗,吃山珍海味,老婆才能献媚送笑;如果让她蓬头垢面,面黄肌瘦,骨瘦如柴,瑟瑟发抖,那她一定会忍受不了而离去,到时是多么让人难堪。
汉代朱买臣休妻的事不就是很好的前车之鉴吗?所以夫妇之伦离开了钱也就废了。
再如兄弟之伦,世上能有几家同床共枕的兄弟呢?兄弟协和之音,好久就已听到了。
只有家里放着金山铜山,这才能保持荆花永不凋谢。
因此兄弟之伦离开了钱也就废了。
最后再说说朋友之伦,更加少不得钱。
汉代雷义和陈重的友情情深意重,春秋时代陶朱公,猗顿的金钱,两者是相互关联的。
从管仲和鲍叔牙的交情就可看出,还是少不了钱,所以才会留下一段千古流传的佳话。
所以说朋友之伦离开了钱也同样就废了。”
黄十香听了这一篇大道理,随声附和,不住地称赞,畅快地连喝了几大杯酒,敲着盘子作了首歌唱道:
座客不复语,酌我黄金杯。
杯中潋滟红玫瑰,美人颜色三春催。
春光能有几日住,弹筝高唱日数回。
和峤王戎亦伧鬼,千金散尽吾复来。
不见北邙山畔冢累累,玉川金谷安在哉?
黄十香有个幼年之交王孙旦,生性老实懦弱。
王孙旦的生母得不到丈夫的欢心,最后被诬陷死了。
面对家庭之祸,王孙旦只暗自偷偷地哭泣,不敢有任何怨言。
不久,王孙旦的父亲娶了位后妻姓多,****泼辣。
父亲死后,虽然王孙旦刻意对后母曲意奉承,但仍常常要遭后母的鞭打。
众人见状都气愤不已,但也只坐视旁观,从来没有人出来说一句话为他打抱不平。
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