格格党

手机浏览器扫描二维码访问

童之杰（第3页）

这时已是五鼓时分，童之杰稍许睡了一会儿。

不久天很快亮了，他赶紧起来穿戴整齐，准备到庭上向妇人辞谢。

这时婢女走了出来，交给童之杰一个皮袋，说：“夫人说了，人神有别，不应多次相见。

你拿这只袋子回去，将天地间的妖魔全数收入袋中，十年以后才可去武当山相见，到时你再打开袋子细谈。”

童之杰收下口袋，随后婢女走了进去。

童之杰刚出门，就看见那位哄骗他的人已等候在门外，笑着问他：“住在里面快乐吗？”

童之杰心里十分恼火，但他谨记正直的教诲，不敢有所隐瞒，将事情一一说了，最后又说：“虽然你差点将我置于死地，但我的剑却因为你而得以通灵，我们的恩怨可以两结了。”

说完辞别而去，不再对那人说什么。

那人也半信半疑。

以后听说童之杰在江西地方大显神威，而且出家为道士，专替别人驱妖逐魔，从不收一钱，那人知道后对此十分惊诧。

我在邗江的时候，也曾经听说过不少有关童之杰施展神术的奇事，下面就举一两个例子说说，就足能使人感到震服。

扬州有一位妇人，刚开始患上了痨病，后来梦见和一个面目肿胀、毫无血色而且身体冰冷的鬼在梦中**。

每次鬼一来，妇人的精神就萎靡不振，很难承受。

她的家人请童之杰驱邪。

童之杰问了鬼的形状，笑着说：“这是一个翻船溺死的鬼。”

他没走进妇人的房间，而是带着大伙儿直接来到江边。

夜深时分，鬼果然出现了，童之杰突然上前将它捉住，砍斩了一通，只见流了一地的水，臭气熏天，同他一起来的人都捂住了鼻子。

童之杰之后将鬼装入皮袋，还发出啧啧的声音，童之杰背起就走。

那位妇人这才安定下来，半年以后病就好了。

又有某县有户富人家的女儿也受到狐的纠缠，白天一丝不挂地睡在闺房，晚上却很精神地起来妆扮。

侍女暗中窥探，却看不见任何东西，只有枕被上有几十根长毛，原来是狐遗留下来的。

童之杰听说了这事之后，立即身佩利剑，赶去富家。

来到那儿，就在富家的门侧拔剑砍去，只见一狐应声倒地，身长近三尺，鲜血淋漓，已奄奄一息。

童之杰于是立即挖出狐心，用来给富家女子医病，病就好了。

他仍将狐装进袋中，悠悠离去。

人们见他的皮袋约二尺长，各种怪物全都可以装在里面，不禁感到惊奇不已。

童之杰成了道士之后，并没有再回到故乡，到了戊辰年，出游武当山，从此一去不复返。

外史氏说：有人怀疑妇人教给童之杰的口诀，只有寥寥数语，一定不是什么真货。

我认为正直一词，一定能抵得上千百份符篆，连剑也可以不用，更何况口诀呢？什么原因呢？其实胆子的大小，取决于气壮还是气馁；而气是壮还是馁，则完全取决于心是正还是邪。

心正而行为刚直，也就如孟子所说的“浩然之气”

。

仙、佛、人、神，都可以用这两个字来概括，那剑侠还用说吗？同样是一把剑，在懦弱者的手中不得心应手，而到了勇武者的手中，就会所向披靡，无人能敌。

由于剑本身就是通灵于人，所以天下所有胆大勇为的人，不一定要有剑，但一定能让神都钦佩，鬼都屈服。