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你们为非作歹,罪责难逃,我即使死了,也不会向你们屈服!”
鬼听了这番话,面面相觑,顿时收敛起**威。
刘某只说:“你们来回奔波也很辛苦,而且时时惹人讨厌,不能受享祭祀。
如果放了我,祭祀一事,也容易办到。
该死的固然无法回生,该活的任由他们祷告,不也是一举两得的好事吗?”
鬼听了非常欢喜,再三向刘某表示歉意,反而和他订好协约而后告辞离去。
刘某回到里门,顿时从梦中醒了过来,叫人去探望某人,而某人已经入殓,忽然又活了过来。
刘某于是觉得这事很神。
他每当来到患上瘟疫病的人家,总是事先和鬼商量,凡是命中不该死的,就叫人杀牲祭祀,病果然痊愈;命中注定无法回生的,也事先告诉别人。
人们因此深信无疑,不敢违背。
过了五年,春天又流行起瘟疫,刘某倒是没事。
忽然看到鬼来告知他说:“你的名字已经被列入有关疫情的文书中,蒙你厚爱,所以前来告知,可以准备起后事。
你死后,和我们结伴,也不怕什么寂寞。”
刘某依照鬼所说的去做了,十来天后果然发病,但只是头部和眼睛感到发热。
家人硬是给他用药,最后医治无效死去了。
刘某死后,乡里人把他奉为疫仙,至今还不停地向他祈求祷告。
外史氏说:锋言利语可以让人生畏,这话并不虚假。
既能在神灵面前以理抗争,又以利益来**鬼魅,瘟疫显然在其控制之中了。
尽管如此,当流行灾病的时候,的确也有因为气血衰薄导致死亡,不完全是由灾病引起的。
所以上面发生的事似乎有点荒诞不羁,但所说的话还是有值得注意的地方的。
况且稗官野史记载着疫鬼入瓮的故事,这就可以知道散布瘟疫的大权掌握在神灵手中,而具体由鬼来行动。
这些还是可以拿来作证的。
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