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心田自有半亩桂树
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留下金钱不如留下慈悲,留下名声不如留下恩惠,留下产业不如留下信仰,留下利益不如留下怀念。
印度有对婆罗门夫妇,他们财富无数,可惜没有儿女可以继承。
他们害怕一辈子积集的钱财被别人侵占,因此彼此约定,寿终前吞下金钱,把财宝一并带走,以便黄泉路上有充裕的资粮。
这对夫妇先后去世,当时的民俗,死人不埋进土里,放置于空旷的树林中。
尸体经过日晒风吹,日久膨胀腐烂,吞下的金钱自然暴露在外。
有一位贤人看见他们身烂钱出的景象,不禁愍然流泪,感叹人世的悭贪无知。
他取下尸体上的金钱,礼请佛及僧众,供办饭食百味,为这对夫妇消愆求福。
走上黄泉的悭吝夫妇,他们在自己临终前,把金钱吞下,妄想永远占有财物,不知死时曝尸野外,雨淋日晒,最后成为狼犬的一餐美食。
生前积集百千财宝,死时一文也带不走。
吞下金钱的夫妇,企图留住他们生命的美好和富足,就像我们每一个人,一生拼命追寻梦中的桃花源,用地位、威权、财利、事业、情感等等,建筑幸福美满的城堡,祈求自己事事如意,无风无雨。
世间的桃花源,像波上泡影,电光石火,瞬间影像,生灭音响……佛陀当年离俗出家时,父亲净饭王哀情恳求,悉达多太子非木石无情,但他渴求解开世间的谜底,他向父亲说,只要您可以回答我的四个问题,我就不出家。
悉达多的四个问题,至今仍是世人不断追寻的生命答案。
第一,谁能告诉我,生从何来?未生我之前,我又是谁呢?
第二,谁能告诉我,如何阻挡衰老的来到?谁能使我白发不生,永享青春的美妙?
第三,谁能告诉我,世界上有没有人可以不病不恼?不受到病魔的摧残,让我的肌肤永远光泽,让我的背脊永远像玉树挺立?
第四,谁能告诉我,有没有不死仙药,使我生生世世和亲人相守,恩爱不离,没有生离死别的痛苦?
悉达多太子为了解开心头“生老病死”
的疑惑,毅然出家修道六年,终于在夜睹明星的一刻,悟得缘起法,成就大觉的佛陀。
四个问题的萌发,圆成一位至尊无上的圣者,我们从这则“死后吞金”
的譬喻,是否警醒到有什么是死后能带走的?我们的一生要留下什么给别人?留下金钱不如留下慈悲,留下名声不如留下恩惠,留下产业不如留下信仰,留下利益不如留下怀念。
星星会陨落,钻石也会粉碎,唯有慈悲信仰的功德,水不漂,火不烧,恶风倾动不了,任凭人间蝶去莺飞,心田自有半亩桂树,坠粉飘香,袭人衣袖。
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