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懂得放弃才能获得（第1页）

·懂得放弃才能获得·

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我们应该学习放弃那些不适合我们的人、事、物，这样才有机会能够获得更多属于我们的幸福！

有时候觉得不如意的事总是凑在一块，然后自己还要编个理由说这是另一种缘分！

一段恋情的结束意味着崭新的开始，是有了能再次与他人邂逅的机会！

旧情人就如同家里过多的衣服一般，明知有一堆衣服不会再去穿了，却因觉得可惜一直不舍得丢弃，但唯有下定决心将它们清仓打包丢进回收筒，才能再次让它们也有被人穿着的机会！

我们应该学习放弃那些不适合我们的人、事、物，这样才有机会能够获得更多属于我们的幸福！

有一个农夫，礼请觉悟禅师到家里来为他的亡妻诵经超度，佛事完毕以后，农夫问道：“禅师！

你认为我的太太能从这次佛事中得到多少利益呢？”

觉悟禅师照实地说道：“当然！

佛法如慈航普度，如日光遍照，不止是你的太太可以得到利益，一切有情众生无不得益。”

农夫不满意道：“可是我的太太是非常娇弱的，其他众生也许会占她便宜，把她的功德夺去。

能否请您只单单为她诵经超度就好，不要回向给其他的众生。”

觉悟禅师慨叹农夫的自私，但仍慈悲地开导道：“回转自己的功德以趣向他人，使每一众生均沾法益，是个很讨巧的修持法门，‘回向’有回事向理、回因向果、回小向大的内容，就如一光不是照耀一人，一光可以照耀大众，就如天上太阳一个，万物皆蒙照耀，一粒种子可以生长万千果实，你应该用你发心点燃的这一根蜡烛，去引燃千千万万支的蜡烛，不仅光亮增加百千万倍，本身的这支蜡烛，并不因而减少亮光。

如果人人都能抱有如此观念，则我们微小的自身，常会因千千万万人的回向，而蒙受很多的功德，何乐而不为呢？故我们佛教徒应该平等看待一切众生！”

农夫仍是顽固地说道：“这个教义很好，但还是要请法师破个例，我有一位邻居老赵，他对我可说是欺我、害我，能把他除去在一切有情众生之外就好了。”

觉悟禅师以严厉的口吻说道：“既曰一切，何有除外？”

农夫茫然，若有所失。

人性之自私、计较、狭隘，于这位农夫身上可以完全看出。

只要自己快乐，自己所得所有，管他人的死活？殊不知别人都在受苦受难，自己一个人怎能独享？如论世间，有事理两面。

事相上有多少、有差别，但在道理上则无多少无差别，一切平等。

等于一灯照暗室，举室通明，何能只照一物，他物不能沾光？懂得一切的人，才能拥有一切；舍弃一个，就是舍弃一切。

舍弃一切，人生还拥有什么？