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第三章韬光养晦以退为进（第1页）

第三章韬光养晦，以退为进

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禅诗有云：“手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。”

在生活中，真正的智者不是那些头角峥嵘，无论什么事情都要一较高下的人，这种人往往会弄得自己头破血流。

相反，如果能够多给别人一点点宽容和尊重，往往就会化干戈为玉帛，赢得别人更多的宽容和尊重。

这就是以退为进、不战而胜的道理，懂得这个道理的人，不会随意去伤害别人，同时也能避免被别人伤害，何乐而不为呢？

1．有理想者不怕侮辱

月船禅师是一位绘画高手，他的画惟妙惟肖，却贵得出奇。

同时，他还有一个习惯，就是每次作画都要先收钱。

有一天，一个妓女找月船禅师作画。

月船禅师问：“你能付多少钱？”

妓女回答：“你要多少就付多少，但一定要在我家里，当众作画。”

月船禅师答应了，如约前往。

那天，妓女正在家中宴请宾客。

月船禅师当众画完之后，拿了酬劳正想离开。

不料妓女却对宾客说道：“这个和尚只知道要钱，画虽好，其中却透露着金钱的污秽，这种画是不宜挂在客厅里的，它只配用来装饰我的裙子。”

说着便将自己的外裙脱下，当众要月船禅师在上面作画。

月船禅师仍不动声色，问道：“你能付多少钱？”

妓女鄙夷地说：“随便你要。”

月船禅师又要了一个高价，然后平心静气地在妓女的裙子上作画，画完之后又若无其事地离去。

众人提说此事都非常纳闷：“月船禅师衣食无忧，为什么如此看重金钱？只要给钱，好像受任何侮辱都无所谓，简直不可思议！”

多年后，大家才知道原因。

原来，月船禅师禅居之地经常发生灾荒，当地那些有钱的富人都不肯出钱赈灾，因此他准备建造一座粮仓，以备不时之需。

除此之外，月船禅师还想完成师父的遗愿——建造一座寺院。

他不想一味地等待他人的布施，只好以作画筹集资金。

心愿完成之后，他便退隐山林，不再作画。

人生在世，只要找到生存的意义，找到可以为之奋斗的目标，树立自己的理想，无论身处多大的苦难，遭遇多大的挫折，他都不会向命运妥协。

无疑地，故事中的月船禅师，明确地知道自己为什么作画，知道自己的行为对别人的意义，因而，即使那位请他作画的妓女当众侮辱他，他依然不为所动，只是坚持着自己的理想。

也许，这是因为月船禅师的修养极好，有涵养的他能够容忍他人对自己的侮辱。

事实上，在中国历史上，为了实现理想，最能忍的要数春秋时的越王勾践。

为了复国报仇，他以曾经的帝王之躯，屈膝为奴；以曾经的玉言金口，尝人粪便。

周敬王二十七年，吴国打败了越国。

吴王夫差同意了越国的求和，但提出要越王勾践夫妻去吴国做人质。

为了生存，也更为了日后的复国大计，勾践遵照夫差的要求，带着范蠡和夫人，前往吴国充当人质。

到了吴国之后，勾践将带来的金银珠宝全部送给了夫差和吴国的大臣们，自己住低矮的石屋，吃糠皮和野菜，穿连身体都无法遮住的粗布衣裳。