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第八章我入地狱舍己助人（第11页）

又看到三弟一表人才，妇人表示愿意以身相许。

三弟没有直言拒绝，只是说：“你丈夫刚死不久，我们马上就结婚实在不好，你应该为丈夫守孝3年再谈婚事。”

妇人一听，对三弟更加敬重。

3年以后，妇人再次提出结婚的要求，三弟又道：“如果现在我和你结婚实在对不起你的丈夫，让我也为他守孝3年吧！”

妇人觉得三弟说得在理，没有强求。

3年后，妇人又提出要结婚，三弟再度婉拒道：“为了我们将来更加幸福美满，无愧于心，我们共同为你的丈夫守孝3年再结婚吧！”

如此3年、3年再3年，岁月如梭，一晃9年就过去了，这一家的小儿小女都已长大。

三弟看到他助人的心愿已完成，就向妇人说明自己矢志求佛的决心和当年留下来的初衷，然后与这一家人道别，独自踏上了继续求佛的漫漫长路。

有些人虽然对参禅悟道狠下工夫，但他们都永远参不透禅的真谛，因为他们缺乏一颗度人之心，只是一味地寻求自己的解脱。

其实，帮助别人，很大程度上也是在帮助你自己。

陀思妥耶夫斯基20多岁写了一部中篇小说《穷人》，学工程专业的他怯生生地把稿子投给《祖国纪事》编辑部。

编辑格利罗维奇和涅克拉索夫在这天傍晚时分开始看这篇稿子，他们看了十多页后，打算再看10多页，然后又打算再看10多页，一个人读累了，另一个人接着读，就这样一直到晨光微露。

他们再也无法抑制住激动的心情，顾不得休息，找到陀思妥耶夫斯基的住所，扑过去把他紧紧抱住并流出泪来。

涅克拉索夫性格孤僻内向，此刻也无法掩饰自己的感情。

他们告诉这个年轻人，这部作品是那么出色，让他不要放弃文学创作。

之后，涅克拉索夫和格利罗维奇又把《穷人》拿给著名文艺评论家别林斯基看，并叫喊着：“新的果戈理出现了！”

别林斯基开始不以为然：“你以为果戈理会像蘑菇一样长得那么快呀！”

但他读完这部小说以后也激动得语无伦次，眼睛瞪着陌生的陀思妥耶夫斯基说：“你写的是什么，你了解自己吗？”

平静下来以后他对年轻人说：“你会成为一个伟大的作家。”

陀思妥耶夫斯基做出了反应：“我一定要无愧于这种赞扬，多么好的人！

多么好的人！

！

这是些了不起的人，我要勤奋，努力成为像他们那样高尚而有才华的人！”

后来，陀思妥耶夫斯基写出了大量优秀的小说，成为19世纪俄国经典作家，被西方现代派奉为鼻祖。

“腾出一只手”

给别人肯定会牺牲自己的利益，然而别林斯基他们却因陀氏的成功而使自己的人格举世皆知。

生活中更多的“腾出一只手”

者则是默默无闻的，因为不是每一个人都能像陀氏那样成为“不再重放的花朵”

。

然而“腾出一只手”

给别人，重要的是在于过程，而不在于结果；无论被托举者最后是否平凡，无论能否得到回报，都不影响爱的价值，这价值胜过万两黄金。

真正的禅心不只是坚忍不拔，刻苦修行，更要“腾出一只手”

救度别人。

“腾出一只手”

给卑微者——赞扬他们；“腾出一只手”

给狂妄者——规劝他们；“腾出一只手”

给忧伤者——安慰他们；“腾出一只手”