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第三章 成大事者处世关注尺度02（第3页）

试想一下，吵架的原因是小事，但是后来为什么到了不可开交的地步。

原因就在于他们有意或者无意地在吵架中添加了很多东西，这些东西让他们越吵越热闹，已经忘记了初衷。

当然，忍耐并不是一味地退让，忍耐意味着蓄积力量，它的本质应该是坚持。

战国时期，由于郑庄公的母亲生他的时候难产，于是很不喜欢他，却十分喜欢他的弟弟公叔段。

公叔段十分骄横，一会向庄公要这个，一会向庄公要那个，最后还要成立国中之国，而这些都得到了母亲的支持。

郑庄公当时以孝道教育天下人，所以对这些都有所忍耐。

到最后他的弟弟公叔段领兵来篡位的时候，他才组织反击，最后一举成功。

东汉王朝的开国皇帝刘秀也是个十分能忍耐的人。

当时他只是起义军中的一个将军。

他有个哥哥也在起义军中当将军。

然而起义军中的将领害怕他们兄弟力量太大，于是设计将他的哥哥给杀掉了。

刘秀十分难过，但是他并没有和起义军的头领公开决裂。

相反，他忍受了这种屈辱，同时还跟起义军头领讲和，起义军头领因此而对他疏忽防范。

刘秀发展壮大后，报了杀兄之仇。

当明成祖还是燕王的时候也是个能忍耐的人。

当时建文帝意识到他可能谋反，于是要削夺他的实力。

燕王这个时候还没有准备好，于是装作发疯的样子，麻痹建文帝派来监视的使者。

建文帝看到这种情况，放宽了心。

燕王实力一准备充分，就立即起兵造了反。

其实古时候成大事的人，很少有不忍耐的。

确实也有些人觉得士可杀不可辱，而毅然选择了自杀的道路，但是这种选择确实让人不敢恭维，因为留着自己的生命，日后不知道能做多大的事情。

如果当年孙膑忍受不了庞涓的羞辱，他最后也不可能报大仇，当然也不可能有举世闻名的《孙膑兵法》流传于世；如果司马迁忍受不了宫刑的羞辱，那么《史记》又从哪里来？如果司马懿忍受不了曹爽的行为，那么也就没有后来的晋朝。

还有韩信忍受的**之辱，范睢忍受的屈辱，等等。

真正成大事的人，不一定是旷世奇才，但一定有惊人的毅力，而这种毅力往往是在忍耐中表现出来的。

关羽和张飞都是不能忍耐的人，最后他们都没有得到善终。

而五代十国的冯道十分能忍耐，后来他被追封为王。

人要学会忍耐，因为很多东西是需要时间的。

如果别人对自己有误会，也可以通过时间来证明。

时间是最好的试金石，生活中的很多无奈完全可以交付给时间来检验。

为此，自己也没有必要将这些包袱压在心头。

当然，忍耐和坚持并不意味着要一味地谦让，一味地谦让往往是懦弱的表现。

要懂得去追求和拥有自己想得到的东西，得到了以后就要倍加珍惜。

成大事者认为，忍耐和坚持是人生负重前行的精神动力。