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第五种 笑傲情场左右逢源的女人（第8页）

尽管她对所罗门公开兜售影带的行为非常愤怒并把他告上公堂，但这位有着数百万身家的继承人最终撤销了指控，不再追究所罗门的侵权行为。

作为交换条件的是，她要从录影带的销售所得中分得一杯羹。

迄今为止，这笔交易已经为她带来了25万镑的额外收入。

更令人不可理解的还在后面，素以行为出格、放浪形骸著称的帕丽斯索性狠下决心，干脆自己与3级片导演洽商，以2500万美元的代价，亲自下海拍色情电影，成为有史以来最贵的色情片演员。

帕丽斯的录像带曾经让希尔顿集团颜面尽失，但是帕丽斯本人却一点也不在意，反而与妹妹参加电视台的节目，还出书大谈绯闻人生，赚进大把钞票。

对于这样一位放浪形骸的女人，哈里王子的选择是正确的，他没有被她的金钱所收买。

因为他知道，这样的女人一生都会被绯闻所累，自己也脱不了干系。

如果你身边恰好也有这样一种女人，那你最好还是与之保持距离，如果你不想在某一天成为某家报纸或网站的头条新闻的话。

7.花心并不全是男人的错

多情不是男人的错，男人需要有情感滋润，但多情并不等于滥情。

播撒爱的种子到了不可收拾的地步，只能使男人“四面楚歌”

，可这仅仅是男人自己的错吗？

如果一个女人遇上了一个有语缘、眼缘还有体缘的男人，那这个女人就会失去自己，一定会深陷情网，爱得一塌糊涂……一个个古老的情场话剧总是常演不衰，那便是男人都是花心大萝卜，女人更容易受伤。

很多男子本想长守一份情，但没料到自己却过快地厌倦了原来以为最爱的那个人，移情别恋了；有些新潮女性先前想大胆放飞一下自己，不曾想一旦与男人有了亲密关系，却多难以割舍、洒脱，在恩怨情仇中纠缠不清。

真不明白，“花心”

这个词是谁用来代指男女关系的？而且多数情况下“花心”

又成为“负心汉”

的代称？具体的无从考证，可问题是怎么把“花心”

专指男士呢？男人为何更花心？

人是一种高级动物，而在动物界，性的分配多为雌众雄寡。

从农舍大公鸡统领大群母鸡，到深山莽原猴王、狮王的性专制，这一优胜劣汰的**权残酷争斗，在决胜出某雄性一统众雌的时候，也决定了众雌性只能有单一的**对象。

这种雌众雄寡如遗传密码早已深植在男人女人的灵魂深处。

所以秉承历史传统遗留下来的男人，也总能“心安理得”

地享用这种生物上的多样性。

生活中一旦有了婚外情，男人便不得不想方设法地较好分配或说掩饰他的“爱与情”

，而女人只要动了情就很难做到不显山露水，常常会在所谓“专一”

的引领下排斥老公，或情况有异而东窗事发。

一些薄情女之所以表现得比起男人来更决然，其实背后亦有专一的影子。

男人在继承动物遗传的时候，又聪明地以文化这一无形的巨掌延续他们的性别优势。

男女的差别与两性的思维模式、心理特征等有密切关系。

但要看到这种思维、行为定势，是社会塑造的结果。

在漫漫数千年的男权社会，各种伦常教义灌输给女人们的是应该如何如何，结果男人的努力终于成功。

在两性关系的博弈中，女性多处于弱势地位。

当然，那些以性为武器向男人索取的女人除外，因为她明白那只是交易。

其实，人类的发展也是两性间领导权的交替史：由一性别优势到两性平权，再由两性平权转换为另一性别优势……这种多次轮回便构成了人类的历史。

在社会地位、情感交流上被领导者多处于弱势，实际上这种性别优势可说随处可见。

人体艺术多为女**，其根源也反映出了统治的一种胜利，暗含着鲜明的性别自我肯定和性别屈从意识。

而在古埃及女子专制时代则相反，图林的“纸草画”

中，就是女子皆着衣但男子一丝不挂，且多作卑躬状！