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第二章 唐朝的时尚（第4页）

唐天宝年间，唐明皇投其所好，在华清池等地广泛栽种石榴，每当石榴花竞放之际，即设酒宴于石榴花丛中。

杨贵妃饮酒后，双腮绯红，妩媚醉态，唐明皇喜爱之。

因唐明皇过分宠爱杨贵妃，不理朝政，大臣们不敢指责皇帝，便迁怒于杨贵妃，对她拒不施礼。

一天唐明皇设宴召群臣共饮，并邀杨玉环献舞助兴。

可杨贵妃端起酒杯对皇帝耳语道：“这些臣子大多对臣妾不施礼，不恭敬，我不愿为他们献舞。”

唐明皇闻之，感到宠妃受了委屈，立即下令所有文官武将，见了贵妃一律施礼，拒不跪拜者，以欺君之罪严惩。

众臣无奈，凡见到杨贵妃身着石榴裙走来，无不纷纷下跪行礼。

于是“拜倒在石榴裙下”

的典故流传千年，成为一句流传至今的俗语。

除了袒胸装和石榴裙外，《旧唐书·舆服志》还记载，唐玄宗时宫中妇人，“或有着丈夫衣服靴衫，而尊卑内外，斯一贯矣”

。

即宫内宫外，贵族民间，多有女子身穿男式衣衫，足蹬男人皮靴，女子着男装成为一种另类时尚而风靡一时。

此外，西市上身穿大翻领式或窄袖紧身的西域服饰和胡人服饰的唐人，反映了唐代市民喜好胡服的风尚。

先说女扮男装。

服装作为一种文化载体，折射出了唐代女性的自由与开放。

那时大唐一部分宫中侍女是这样的：她们身穿男子服装，手捧包袱，头戴黑色幞头，身穿大红色圆领袍服，下着条纹波斯裤，足穿线鞋（线鞋是一种便于活动的轻便的鞋，往往用麻绳编制鞋底，丝绳做鞋帮，做工十分考究）。

为什么这些侍女身穿男装但足下仍穿女鞋呢？也许是她们女扮男装的同时，也不忘自身儿女情趣。

大唐女扮男装折射出唐朝女性大胆追求时尚，当时女性在社会和家庭的地位普遍比较高，从侧面说明唐朝重视“男女平等”

。

到了唐武宗时也有女子身着男装。

武宗妃子王氏，善于歌舞，又曾帮助武宗获得帝位，是以深得君王的宠爱。

王妃体长纤瘦，与武宗的身段很相似，当武宗打猎时，她穿着男子的袍服陪同，并骑而行。

王妃与武宗的形象差不多，人们分不出来哪个是皇帝，哪个是妃子。

王妃着男装显然是武宗所欣赏的，至少是被武宗所接受的，可以看出朝廷的开放包容风气。

再说胡服，既然有了袒胸装、男扮女装等风气，胡服的流行便是自然而然的了。

流行的原因是初唐至盛时期，中原与西域经济文化交往及胡舞的兴盛。

唐朝开元、天宝年间，特别流行女子穿胡服骑马。

胡服的特征是翻领、对襟、窄袖。

唐代流行于西域地区以及波斯等国的胡服卡弗坦，卡弗坦形制为锦绣浑脱帽，翻领窄袖袍，条纹小口裤和透空软锦鞋。

《新书·五行志》中即记有“天宝初，贵族及士民好为胡服胡帽”

的史实。

唐代所谓的“胡服”

，不单指少数民族的服装，还包括大量异国之服。

胡服在中原地区的流行，就是一个具体的反映。

和以往相比，唐代崇尚胡服的一个显著特点，就是女子着胡服者甚多。

这种现象与当时的文化生活有着密切关系，尤其是胡舞的流行，为女子服装的变化带来了很大的影响。

从唐朝女性服装不仅可以看出当时女性对于美的追求，同时也可以体现唐朝女性对自由和幸福的追求，以及社会开放与包容的新风尚。

3．唐朝女子的妆容与发髻