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2 内心不乱什么都无法搅扰你(第1页)

2.内心不乱,什么都无法搅扰你

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安详本是佛家用语。

僧人学禅悟道走遍千山百岭,所谓“芒鞋踏破岭头云”

——不辞艰辛跋涉,去追求佛法真谛。

这真谛是什么?就是一种安详的心态。

一个人能够包容生活,不管物质生活充实或贫乏,都能保持内心的安详,也就是在过着幸福的生活了。

相反,如果一个人的心里紊乱不安,那么即使他身处高位,荣禄在身,生命也是处在煎熬之中。

佛门弟子苦参苦学,他们追求的是什么呢?绝不是什么神秘的东西。

因为真理是普遍的,神秘绝不是真理。

他们追求的既不是神秘,也不是物欲,而是内心的安详。

前清时的王有龄,进京捐官成功,由于有他人的保荐,回到杭州很快就得到了海运局坐办的实缺,而在胡雪岩的全力帮助下,涉及王有龄自己以及整个杭州官场人物前途的漕米解运的麻烦,也一举圆满解决。

这个时候又恰逢湖州知府出缺。

湖州为有名的生丝产地,丰饶富庶,是一个令许多人垂涎的地方。

王有龄由于漕米解运的事,已经在杭州得了能员之称,这使他一下子又得了湖州知府的肥差。

不仅如此,他还同时得到了兼领浙江海运局坐办的许可。

一切如意,他实在是太顺利了。

如此顺利,使王有龄自己都不能相信自己的运气会如此之好,他对胡雪岩说:“一年工夫不到,实在想不到有今日之下的局面。

福者祸所倚,我心里反倒有些嘀咕了。”

倒是胡雪岩大气得多,他对王有龄说:“千万要沉住气。

今日之果,昨日之因,莫想过去,只看将来。

今日之下如何,不要去管它,你只想着我今天做了些什么,该做些什么就是了。”

胡雪岩的这番话,不外乎是说人要不为宠辱得失所动,不要过多地去想自己面对的得失,而应该保持安祥平和的心态,注重做该做必做的事。

这番话虽然是具体针对王有龄的沉不住气说的,但却也实在说出了人们该有的包容之心。

人确实要有一点这种不为宠辱所动,不被得失所拘的大气,做到宠辱不惊。

一时的得失荣辱虽并不能都轻轻松松全看做过眼烟云,但最重要的是把握内心的平和安祥。

苏轼的友人王定国有一名歌女,名叫柔奴。

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