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五剃发蓄辫原本是被搞定了的（第1页）

五、剃发蓄辫原本是被搞定了的

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满清朝给汉人剃发蓄辫，意味着把大清江山搞定了，把汉人摆平了。

但在二百多年后，引发了汉人断发潜流的汹涌，并给政府以致命的反抗与打击。

晚清的断发潮流，断断续续，间接地改变着自己的命运。

汉人的道统与政统思想是“以孝治天下”

，“孝治”

中有关人的头发与父母的关系太大，不可小看。

故汉人向来把头发看得很重，认为“发肤受之于父母”

，与生俱来，毁伤不得。

作为被誉为“天不生仲尼（仲尼：孔子字，春秋时代鲁国的教育家、思想家，曾任鲁国首都市长、司法部长），万古长如夜”

的圣人、素王的孔子，他在《孝经》上曾对他的学生曾子讲：“我告诉你：‘身躯、四体、头发、皮肤，都是父母所给的，作为一个孝子就不能够损伤，这是尽孝的开始。

’”

这一孝道的主张，为世代汉人遵守。

所以，汉人一向束发，不敢把头发剪掉抛弃，甚至在生前如有脱落的头发、牙齿、死时也要同殓同葬地“还之父母”

。

然而，从顺治皇帝二年（1645年），中央政府向全国汉人颁发《剃发令》：“留发不留头，留头不留发。”

强制实行满人发式，即将头部的前面剃得精光，脑后编成辫子拖着，以此来同化汉人。

据说，当初顺治帝的满清政府并没有强求汉人剃发蓄辫子，只因出了汉奸孙之獬后，顺治帝才这样做的。

本来，向清帝朝贺时分成满汉两班，满官自是身着满装，剃发留辫的，汉官仍是束发汉服入朝，近两年来也未生异议，满汉大家相安无扰。

可是偏偏这个原是明末天启进士的降臣孙之獬，有一天却主动地又是剃发又是穿满装站到满官的队列里去了。

满官当时认为“非我族类，其心必异”

，就“驱之出列，其再回汉班，汉员又以其满装而不纳。