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第九讲 有交换就有成功（第1页）

第九讲　有交换就有成功

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据《论语·述而》：子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”

孔子十几岁时就收了两个贵族子弟孟懿子与南宫敬叔为学生，讲礼。

他第一次做官就是当祭祀官，是一份带人的工作，因此那时实质上就已经收了很多学生。

孔子三十岁退隐后，办起了私学，广招门徒，并说：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”

束脩的脩是干肉，束脩本指一块干肉，借指学费。

孔子这话是说：“只要交了学费的，我都教他。”

我们由此可见孔子说的“有教无类”

并不是一个抽象的博爱主义，而是一个具体的做人态度。

孔子不搞免费教育，这样学生们才会珍惜自己用钱换来的教育机会，这样孔子的每句话都值钱。

孔子深知《易经》交换原理，凡事有交换，就可以操作。

不交换就不能成功。

《易经》的“易”

就是交换的意思，甲骨文“易”

字本义为“换水”

（见陈年福先生《甲骨文动词词汇研究》）。

《易经》一是讲变化，二是讲交换，这是其总纲。

讲《易经》变化之道的人很多，虽然都不透。

讲《易经》交换之道的人还没有。

我有专书讲此道，在此就不多言了。

孔子无疑深知此道，《易传》中记载孔子的话说：“二人同心，其利断金”

，即寓含此原理。

孔子收学生是要收学费的，并且孔子是言利的。

这都体现了《易经》的交换原理。