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第十九讲 高手都擅长间接做事
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据《论语·为政》:或谓孔子曰:“子奚不为政?”
子曰:“《书》云:‘孝乎!
惟孝,友于兄弟。
’施于有政,是亦为政。
奚其为为政?”
孔子自齐返鲁,正当壮年,继续在家做研究、带学生。
有人对孔子说:“你为什么不从政?”
孔子说:“《尚书》有云:‘孝乎!
惟孝,友于兄弟。
’我把这些道理讲给人听,那些从政的人知道了就可以照着做。
我的话让从政的人去实行,我这也是从政,为什么还要去从政?”
孔子中庸之道
1.很多时候间接实现比直接做事好。
傻瓜才用手去抓火里的栗子,不那么傻的人会用一根棍子把栗子从火里拨出来,再聪明点的人会用两根棍子把栗子从火里夹出来,最聪明的人会用三根棍子来做这件事:用两根棍子火中取栗,同时用一根棍子防别人来抢。
2.道在技术之上。
庄子说:“技进乎道也。”
说的也是这个意思。
最大的政治家不从政,正如最高明的剑客不使剑。
孔子无疑是中国历史上最大的政治家,但他真正从政的时候极少,主要以思想、言行影响世人与当时各国政局,孔子并且预言了秦国的兴起与统一天下。
《史记·孔子世家》:“孔子对(齐景公)曰:秦,国虽小,其志大。
处虽辟,行中正。
身举五羖,爵之大夫,起累绁之中,与语三日,授之以政。
以此取之,虽王可也,其霸小矣。”
意为:孔子对齐景公说:秦国虽小,志向很大。
它身处中原之外的偏僻地方,行的却是正道。
你看,秦穆公起用百里奚,在奴隶市场用五张公羊皮把他买来,封爵为大夫,赦免他原先犯下的罪。
秦穆公与百里奚谈了三天,就把国家大事交给他管理。
以此看来,秦国走的是正道,即使王天下也是应该的,不只是能成霸业。
孔子此处讲的“中正”
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