格格党

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附录一 老子通读（第3页）

五色令人目盲。

五音令人耳聋。

五味令人口爽。

驰骋田猎令人心发狂。

难得之货令人行妨。

是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

宠辱若惊，贵大患若身。

何谓“宠辱若惊”

？宠为上，辱为下。

得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

何谓“贵大患若身？”

吾所以有大患，为我有身。

及我无身，吾有何患？故贵为身，于为天下若可托天下。

爱以身，于为天下若可寄天下。

视之不见，名曰夷。

听之不闻，名曰希。

搏之不得，名曰微。

此三者不可致诘，故混而为一。

其上不曒，其下不昧。

绳绳兮不可名，复归于无物。

是谓无状之状，无物之象，是谓忽恍。

迎之不见其首，随之不见其后。

执古之道，以语今之有。

以知古始，是谓道纪。

古之善为道者，微妙玄通，深不可识。

夫唯不可识，故强为之容——豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，混兮其若浊，旷兮其若谷。

孰能浊以静之，徐清？安以动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，能弊复成。

致虚极，守静笃。

万物并作，吾以观其复。

夫物云云，各复归其根。

归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。

不知常，妄作，凶。

知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

太上，下知有之。

其次，亲之誉之。

其次，畏之侮之。

信不足，有不信，由兮其贵言。

成功遂事，百姓皆谓“我自然”