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第五章 聪明之人糊涂处世（第12页）

意思是最聪明的人，真正有本事的人，虽然有才华学识，但平时像个呆子，不自作聪明；虽然能言善辩，但好像不会讲话一样。

你有才华，那只是一方面的才华，我们必须把保护自己也算作才华之列。

一个不懂适时隐藏自己的锋芒，以求自我保护的人，终究会惹祸上身，这样的才华又有什么用呢？

秦朝的李斯祖先是楚国上蔡人。

他后来归顺秦始皇，被当做客卿。

开始当廷尉，后来作了宰相。

他上书要烧书，在一起讨论《诗经》、《尚书》的都要杀头。

于是他把儒生活埋、焚烧经书、术数书籍。

李斯曾和宦官赵高造伪诏而杀了公子扶苏。

后来他与赵高发生了矛盾。

赵高对二世挑拨说：“李斯大儿子李由是三川守卫，同盗贼陈胜私通，而且丞相身居在你之外，权力却比你还大。”

秦二世认为他说得对，于是把李斯关进牢房，用完五刑，在咸阳把他腰斩了。

李斯临刑的时候，回过头对二儿子说：“我想和你再牵着黄狗一块出去，到上蔡东门去追野兔，怎么能够做到呢？”

于是父子相对痛哭，他被灭了三族。

所以胡曾诗说：“功成不解谋身退，直待云阳染血衣。”

明代魏大中在42岁时才走完了科举道路的最后一步，进士及第并被授予官职，当时是万历四十四年，朝廷一片乌烟瘴气。

他官阶八品，在朝廷中尚无发言的地位，却对人对事都看不惯，看不惯还爱说，结果到处遭人白眼。

他到哪里，哪里的官员便失去捞到好处的机会.而他自己却一点儿好处也不要，甚至不与人交往，这在官官相护的时代真是不可原谅的错误。

他结交的几个人都是东林党人，与当时权势显赫的魏忠贤为敌。

结果，他上疏弹劾温体仁、魏忠贤奸党，反遭诬陷时，天启皇帝因为知道他过分廉洁而放过了他，但他终于还是被抓进狱中，折磨至死。

海瑞，以正直廉洁而著名，到处主持公道侵害大官僚地主的利益，克扣下属，连纸张都不许多领多用，甚至要求必须写满——不能浪费，结果，一生被人排挤，到处碰壁，郁郁不得志。

他仗着一身正气，谁都不放在眼里。

结果是既无能力扭转世俗，也没有过一天舒心的日子，最终还被罢了官，遭贬谪。

聪明难，糊涂更难，由聪明而糊涂更难。

作为一个人，尤其是作为一个有才华的人，要做到不露锋芒，既有效地保护自己，又能充分发挥自己的才华，就要战胜骄傲自大的病态心理，养成谦虚让人的美德。

当你志得意满时，且不可趾高气扬，目空一切，要适时地收敛锋芒，夹起尾巴，掩饰才华，有道是急流勇退，适可而止，只有能够好好把握自我的人，才会有成功、幸福的人生！

感悟：

如果这些人收敛一下锋芒，学会保护自己，一边为天下黎民着想，为社稷着想，一边实施自我保护，哪里还有这么多悲剧发生呢？实际上，两者完全可以兼顾，并不一定非要顾此失彼。

历史上事业成功而且下场很好的人多得是，他们或者归隐，或者仍身居高位，这不是取得了双份的成功吗？

所以，无论是初涉世事，还是位居高官，无论是做大事，还是一般人际关系，都不可自作聪明，锋芒太露。

有了才华固然很好，但在合适的时机运用才华而不被或少被人忌，避免功高盖主，才算是更大的才华，这种才华对国对家对人对己都有真正的用处啊！