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第七章 名利与修身（第9页）

王冕隐居在山中，并不自言姓名。

后来得病去世，被山邻安葬。

为了虚名、浮名、功名，很多人付出了生命的代价，明智者绝不会为了追逐名利而放逐自己如同壑一样深不见底的欲望。

感悟：

不取虚名，就是要放弃那些华而不实的东西。

放弃虚名，不是笨人所为，而是智者的一种积极的人生态度。

在名声和荣誉面前应采取忍让和放弃的态度固然不易，但是只要加强自身修养，认识到虚名的害处，弃之有何可惜呢？

不取虚名可以减少虚名之累，让人轻松上阵，不必有任何的压力和包袱。

虚名有百害无一利，无论从哪个角度来讲，忍住对虚名的渴求都对自身的修养，对他人的团结有利。

6.追名逐利易跌倒，踏踏实实活得安稳

俗话说：人过留名，雁过留声。

谁也不想默默无闻地活一辈子，所谓人各有志就是这个意思。

但是，在人生求取功名利禄的过程中，还是要奉劝各位：做人要少一点欲念，多一点超脱，到了你出名的时机那一刻，你定会成功的，莫为名利遮望眼。

唐朝诗人宋之问，有一外甥叫刘希夷，很有才华，是一年轻有为的诗人。

一日，希夷写了一首诗，曰《代白头吟》，到宋之问家中请舅舅指点。

当希夷读到“古人无复洛阳东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”

时，宋情不自禁连连称好，忙问此诗可曾给他人看过，希夷告诉他刚刚写完，还不曾与人看。

宋之问隧道：“你这诗中‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同’二句，着实令人喜爱，若他人不曾看过，让与我吧。”

希夷言道：“此二句乃我诗中之眼，若去之，全诗无味，万万不可。”

晚上，宋之问睡不着觉，翻来覆去只是念这两句诗。

心中暗想，此诗一面世，便是千古绝唱，名扬天下，一定要想法据为己有。

于是起了歹意，命手下将希夷活活害死。

后来，宋之问获罪，先被流放到钦州，又被皇上勒令自杀，天下文人闻之无不称快！

刘禹锡说：“宋之问该死，这是天之报应。”

自古以来胸怀大志者多把求名、求官、求利当作终生奋斗的三大目标。

三者能得其一，对一般人来说已经终生无憾。

若能尽遂人愿，更是幸运之至。

然而，从辩证法角度看，有取必有舍，有进必有退，就是说有一得必有一失，任何获取都需要付出代价。

问题在于，付出的值不值得，为了公众事业，民族和国家的利益，为了家庭的和睦，为了自我人格的完善，付出多少都值得。

否则，付出越多越可悲。

我们所说的忍名让利，正是从这个意义上提出的人生命题。

在求取功名利禄的过程中，奉劝诸君，少一点贪欲，多一点忍让，莫为名利遮望眼。

客观地说，求名并非坏事。

一个人有名誉感就有了进取的动力；有名誉感的人同时也有羞耻感，不想玷污了自己的名声。

但是，什么事都不能过于追求，只要过分追求，又不能一时获取，求名心太切，有时就容易产生邪念，走歪门。

结果名誉没求来，反倒臭名远扬，遗臭万年。

君子求善名，走善道，行善事。