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而南区南区是禁区。
那里是丧尸的主要聚集地。
沈昭没有选择清理它们,而是用围墙隔离,定期投放食物——过期罐头,农业区的次等作物,任何人类不吃但还能填肚子的东西。
起初有人反对:“为什么喂养那些怪物?”
沈昭的回答很简单:“因为它们曾经也是人。
而且,只要我们不去招惹,它们就不会攻击。
这比无休止的战斗要好。”
事实证明她是对的。
被喂养的丧尸确实温顺了许多。
它们甚至会帮助清理南区的废墟——不是有意识的帮助,而是在寻找食物的过程中,本能地移开障碍物,清理道路。
更令人惊讶的是,它们对音乐的反应越来越明显。
沈昭每周会去南区一次,播放音乐,观察它们的反应。
三个月下来,一些丧尸甚至能跟着节奏做出复杂的动作——不是舞蹈,更像是某种工作。
比如,当播放有节奏的打击乐时,它们会同步敲击面前的石头,无意中把大石块敲成了小石子,正好可以用来铺路。
“它们在无意识地劳动。”
玄清评价道,“如果我们能引导这种本能”
“还不是时候。”
沈昭总是这样回答,“首先要确保人类社区的稳定。”
稳定需要规则。
三个月后的一个下午,所有幸存者聚集在中央广场——那是用废墟清理出的空地,中央立着一根旗杆,上面飘扬着一面自制的旗帜:红色底色上,绣着一只银色的眼睛,但眼睛周围不是圣父的橄榄枝,而是一圈跳动的音符。
“今天我们讨论法典。”
沈昭站在临时搭建的讲台上,声音通过简单的扩音器传遍广场,“不是法律,不是规矩,而是我们共同生活的原则。”
台下,大约五百人安静地听着。
这是废土上所有已知的幸存者,从伊甸解放的三百人,加上后来从各处废墟中聚集的两百多人。
“第一条,”
沈昭举起一根手指,“生存之上,尚有浪漫。”
人群中出现轻微的骚动。
在这个朝不保夕的末日世界,“浪漫”
这个词显得如此奢侈,如此不切实际。
“我知道你们在想什么。”
沈昭微笑道,“饭都吃不饱,谈什么浪漫?但正因为我们经历过最黑暗的时刻,才更需要一些不切实际的东西。”
她指向西边的田地:“老张种土豆的时候,会在地头种几朵花。
为什么?土豆能填肚子,花不能。
但他说,看着花开,干活都有劲。”
她又指向新建的学校——那是一间简陋的棚屋,但里面传来孩子们的读书声:“李老师教孩子认字,不只教‘食物’‘水’‘安全’,还教‘诗歌’‘音乐’‘梦想’。
为什么?因为人活着,不只是为了活着。”
台下,越来越多的人在点头。
“所以第一条:生存很重要,但生命中必须有超越生存的东西。
可能是音乐,可能是艺术,可能是爱——随便什么,但必须要有。”
有人举手:“那第二条呢?”
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