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题目、正卷纸、草卷纸皆与乡试类似。
谢凡拿出文具,见墨汁砚台因为点着炭火,历经一夜,万幸不曾冻住。
只是正欲落笔,方才发现因为夜间寒冷,研墨之后,墨汁有些干涩。
只好按照前日演练之法,用炭火将砚台微微加热,方才书写自如。
接着细细读过题目,谢凡发觉果然比乡试艰深许多。
四书义三题:
一、事君,敬其事,而后其食。
二、孔子之谓集大成。
集大成也者,金声而玉振之也。
三、子谓子产有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
谢凡本经为《诗经》,他便只看了诗义题:
一、蓼彼萧斯,零露渭兮。
既见君子,我心写兮。
燕笑语兮,是以有誉处兮。
二、比于文王,其德靡悔。
既受帝祉,施于子孙。
三、无封靡于尔邦。
维王其崇之,念兹戎功,继序其皇之。
四、思乐泮水,薄采其芹,鲁侯戾止,言观其口。
其旃筏莅,鸾声哕哕,无小无大,从公于迈。
一时间谢凡实在想不出新意,只好默默叹气,套用预先为不同主题所准备种种文章片段,开始勉力答题:
“事君,敬其事,而后其食。”
:讲的是报效君主,要认真办事而把领取傣禄放在后面,套用“忠君”
模板;
“孔子之谓集大成。
集大成也者,金声而玉振之也。”
:原是孟子专对孔子的赞誉,套用“德行”
模板;
“子谓子产有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
:讲的是君子德行,还是用“德行”
模板,再加上些“忠君”
和“利民”
;
谢凡稍稍思忖:“第二题,似乎不太好写得出色。
做第一和第三题吧。”
接着便到了诗义题:
第一题出自《小雅·蓼萧》,为诸侯朝见周天子时歌颂天子之诗;
第二题出自《大雅·皇矣》,为叙述周王先祖功德之诗;
...
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