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史记中的神预言（第1页）

《史记》中的神预言

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在吗？聊个未来

在历史名场面“武王克商”

之后，武王将亲戚们逐一进行了分封，“亲戚”

一词在此处代表了两个枝繁叶茂的群体，一是天生的血亲，一是后天联络的姻戚。

周初两大巨头齐鲁就是这两大群体的代表。

鲁国是周公旦的封国，周公是武王亲弟弟，武王的叔伯兄弟，都会和周公一样，拿到一块地盘，执行守土之责，并且世代传承。

久而久之，周天子遇到同姓的诸侯，都要谦虚地喊一句“伯父”

或“叔父”

；齐国是姜太公的封国，姜太公的女儿嫁给了周武王，因此，齐国是典型的外戚，太公和武王等前辈先走一步后，齐国的继承人就是周天子的亲舅舅。

又因为周王朝实行“同姓不婚”

制度，历代周天子只会在异姓的诸侯里迎娶王后，于是，每一个异姓诸侯，到后面都是周天子的舅舅，久而久之，周天子对异姓诸侯的称呼，就都是“伯舅”

“叔舅”

了。

也就是说，在周王朝拥有土地的，都是周天子的亲戚们，周朝完全是个宗亲政治、熟人社会。

当姜太公和周公旦得到守土的使命后，《吕氏春秋》记载了一个小预言故事，摘录如下：

吕太公望封於齐，周公旦封於鲁，二君者甚相善也。

相谓曰：“何以治国”

？太公望曰：“尊贤上功。”

周公旦曰：“亲亲上恩。”

太公望曰：“鲁自此削矣。”

周公旦曰：“鲁虽削，有齐者亦必非吕氏也。”

其後齐日以大，至於霸，二十四世而田成子有齐国；鲁日以削，至於觐存，三十四世而亡。