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杨嗣昌命高起潜担任援军总监,又把4万援军一分为二。
山海关、宁远等诸路军,归高起潜指挥;宣府、大同、山西三地的援军,归卢象升指挥。
虽然崇祯皇帝任命卢象升为“各路援军总指挥”
,实际上,归他指挥的兵力,还不足2万。
但是,卢象升对此不生气,不抱怨,不改变他重创清军的决心。
他命麾下军队驻扎北京城外,加强战备,严阵以待,做好随时打硬仗的准备。
杨嗣昌见分兵手段对卢象升不凑效,不免有些担心。
他担心卢象升打败清军,让他在崇祯皇帝面前没面子、在崇祯皇帝心里失位置。
因为他一直向崇祯皇帝强调,明军不是清军的对手,主战是自不量力、自取其辱的行为。
为了证明他的预见正确,便通知卢象升到通州与高起潜开会,阻止卢象升的军事行动。
大战在即,卢象升根本没心情开那种全是官话、套话、屁话、不能解决任何问题的垃圾会。
杨嗣昌不得已,便气冲冲、急冲冲地来到卢象升军中,劝说卢象升要以大局为重,不能轻举妄动。
卢象升是说实话、干实事的人,看不惯杨嗣昌这类打着官腔、唱着官调,却不干官事的官场万金油。
他认为,各地驻军来北京,不是来公款旅游的。
大炮一响,黄金万量,人吃马喂开销甚大。
来之不战,花着纳税人的钱,却看纳税人被外敌抢掠、凌辱的热闹。
这样做,上对不起领导,下对不起群众,中间对不起良心。
卢象升没给他的主管上司留情面,直言不讳地说:“你们坚持与毫无人性的清军议和,拿着纳税人的钱,为自己买平安,难道良心就不受谴责吗?你们入内如何面对圣上的信任,出外如何面对百姓的委托?圣上命我进京,不是要我用嘴谈判的,而是要我用刀杀敌的。
所以,我必以杀敌驱敌为己任。
家父新亡,作为人子,我不在家守孝,已是不孝;国家有难,我作为军人,不去以身报国,就是不忠。
如果我主和,则是不忠不孝之人,还有什么脸面立于人世呢?!”
卢象升义正词严,问得杨嗣昌哑口无言。
过了很久,杨嗣昌才说道:“我知道你忠君爱国,但是,不论如何忠君,如何爱国,我们除了**以外,还应该用理性做支撑。
作为世代享受皇恩的我们,每个人都有忠君爱国之心,但是,忠君爱国是需要条件的,同时还要具备忠君爱国的能力。
不然,我们的忠君爱国,就难免会变成一场灾难。
忠君爱国,其实是一种能力,而不是一股冲动。
现在,我们虽有忠君爱国之心,却无忠君爱国之力,最起码,暂时没有。
你有与清军决战的**是好的,但是,你的**,就等于把尚方剑架在我的脖子上,把清军的马刀架在大明臣民的脖子上啊!”
卢象升对杨嗣昌的论调不以为然:“没有忠君爱国之心,就不可能有忠君爱国之力。
自从我弃笔从戎那一天起,我就以战死疆场为荣。
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