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鹿耳儿（第1页）

鹿耳儿

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神技

我不知道那颗石头至今还在不在，真想亲眼看一看。

据说，在离南津轻黑石町（现青森县黑石市）不远的一条名叫“鹿个泽”

的山路旁边，有一颗五六寻[1]大的岩石，这颗岩石表面上刻有无数个大小不等的野鹿头像。

早在约一百三十年前，我们所敬佩的白井秀雄先生[2]在旅途中路过此地，并留下了详细的日记与示意图。

从这些资料来看，鹿头被雕刻得朴素写实，耳朵偏大，就像老鼠一样，这种表现方式还是十分罕见的。

但其脖子的位置安排得又很随意，可见，这无疑是后人陆续加刻而成的。

据说，这颗岩石旁边的大树上有个填满小石头的空洞，每个小石头上都刻有野鹿头像。

这里可是寂寞的山中，怎么会有这样的雕刻？一百三十余年前白井先生写日记时，已经无人能够解释清楚。

根据当地的传说，这纯粹是神的作为，每逢七月七都会增加两个鹿头。

在邻近的村落还有一种习俗，即用来表演“鹿踊”

[3]的面具变旧了，人们就把它埋在这颗岩石周围，至于该习俗的由来已无人知晓。

所谓鹿踊是流传于奥州各村都的传统舞蹈，与神道仪式上奉纳神祇的狮子舞十分相似，但奥州人把所谓狮子头称作“权现”

，其面具上也有一种由细长的树枝造的犄角，显然是仿造鹿头的。

我们不难想象，这一面具与那颗岩石表面上的雕刻之间存在某种关系。

[1]寻，是日本长度单位，1寻等于5～6尺（1.52～1.82米）。

[2]白井秀雄，即菅江真澄（1754—1829），是博物学家，他生前走遍全国各地，留下众多记录。

[3]鹿踊，是流传于岩手县、青森县、宫城县、福岛县、爱媛县宇和岛市一带的传统舞蹈。

表演者用鹿头面具和细布覆盖上半身，背负一把竹刷子，仿效野鹿的动作跳舞。