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第二 募兵制下兵士春衣的发放（第1页）

第二节募兵制下兵士“春衣”

的发放

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与前代相比，唐代“春衣”

“冬衣”

的赏赐和发放比较广泛，其中最主要的是募兵制下健儿（兵士）的“春衣”

“冬衣”

发放。

安史乱后，边防军的衣资供应往往是造成唐代中央王朝与藩镇关系紧张乃至对峙的敏感因素。

唐初承隋制，设制军府。

府兵征自民间，“户有三丁点一丁”

。

遇有战事奉命出征，自备军用武器和粮饷。

贞观十八年（644）太宗东伐高丽，“发天下甲士，招募十万，并趋平壤”

[8]，开始临时招募出征士兵。

以后随着战事的频繁和边境线的渐趋延长，募兵愈加广泛。

士兵的军资装备一般由当地政府供给，“不足则自备”

，若自备有困难，“贫富必以均焉”

，通过亲邻互相资助来解决[9]。

同时，唐王朝对戍边士卒实行衣物赏赐制度，而且赏赐不限于汉族兵士，伊、西州诸种胡兵及部落酋长均在被赏赐之列，赐物可能均于凉州领取[10]。

开元二十五年（737）玄宗颁布诏书：“自今已后，诸军镇量闲剧利害，置兵防健儿，于诸色征行人内及客户中召募，取丁壮情愿充健儿长住边军者。

每年加常例给赐，兼给永年优复。

其家口情愿同去者，听至军州各给田地屋宅。”

[11]第一次用诏令的形式将早已存在的募兵事实固定下来，从而形成稳定的军事募兵制度。

在这种制度下，凡丁壮一旦签为健儿，即免除一切赋役。

随军家属可在戍边军州分得田地屋宅定居，而且依制可以定期得到国家的赏赐。

“每年加常例给赐”

。

那么这种“加常例给赐”

是指什么呢？

《唐会要》卷78《诸使杂录》载，大历十二年（777）中书门下状奏：“诸州团练守捉使请一切并停。

……兵士量险隘召募，谓之健儿，给春冬衣并家口粮。”

《通鉴》卷225代宗大历十二年亦载：“又定诸州兵，皆有常数。