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;光绪二十一年,“捐升郎中,签分户部”
,旋告假回籍丁父忧。
[28]所谓“办理浙江义赈出力赏加侍读衔”
,徐桢基在《陆树藩其人与皕宋楼藏书售日事》一文中指出,此乃“在父执提携下得加侍读衔,赏戴蓝翎”
。
自京回籍后,陆树藩“除在家中守孝,也常去苏、沪二地探亲访友,并料理陆氏在沪的企业与房地产”
。
[29]据顾志兴的研究,“陆心源在世时,在上海曾办有缫丝厂、钱庄,在湖州亦有当铺多家。
陆心源于光绪二十年逝世后,开始家产未分,后由陆树藩做主,上海缫丝厂由陆树藩经营,上海钱庄由其大弟树屏经营,当铺则由湖州管家配合二弟树声经管”
[30]。
陆树藩为方便管理在沪家业,常逗留沪滨,“并在沪娶妾徐氏”
[31]。
戊戌年间,陆树藩与其弟曾欲办湖州中西学堂,并在《申报》上刊登《募助湖州中西学堂启》:“本年叠奉谕旨,开办京师大学堂,并各省府厅州县一律开办中学小学,以广造就。
伏念浙西为人文渊薮,吴兴乃富有名邦,亟应实力振兴,遍开风气,广设学校,培养成材。
况值此天步艰难,民心浮动,多财适足以贾祸,毁家即所以保身。
今树藩等,敬遵先荣禄公遗命,将守先阁所藏中西书籍,全数归公,捐入学堂,并再措捐巨款,备器建堂。
惟延聘教习,供给学生,常年需费,独力难支,不得不广为募助。
想诸君子情关桑梓,自必乐于成全,慷慨输将,多多益善。
倘他日教化有成,人才蔚起,不独乡里增光,兼为朝廷生色,此树藩等所私心祷祝者耳。
光绪二十四年天贶日,归安陆树藩同弟敬启。”
[32]可能是响应者不多,此事未见下文。
不过据此也可见,陆树藩受其父影响,对于公益事业也颇为热心。
[33]而这也表明陆树藩于庚子国变之时,挺身而出组织救援活动,并非偶然。
不过,首先提出救援行动者并非陆树藩,而是潘炳南。
[34]陆树藩曾在致友人的信中如此叙述其创办救济善会的缘起:“弟沪江混迹,风鹤频惊,人事迁变,中心如焚,前月以事赴杭,有鼎记钱庄执事潘赤文先生大发善愿,拟救济北京被难官商,先垫巨款。
弟因见同乡亲戚流离长安查无音信者不知凡几,日后严冬势将饥寒交迫,我辈幸居乐土,温饱无忧,不知能否免刀兵之厄,中心为之怦怦。
回申后即与余晋珊观察、李伯行星使及彝卿、笙郊诸公商议,均极以为然。
现拟创立救济善会,先行筹垫数万金,水陆两路救赈难民。”
[35]潘炳南,字赤文,浙江上虞人,太平天国之后,在杭州开设鼎记钱庄,素以行善出名,有“潘善士”
之称。
[36]从“丁戊奇荒”
“晋赈”
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