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。
严信厚于光绪十六年,“以捐资助赈”
而得赏“二品顶戴”
,于光绪十九年“因顺直水灾而在上海源通官银号内开设了收捐处”
,开始办理义赈事务。
施善昌逝世后,严信厚便开始承担义赈部分统筹工作,成为继施善昌之后的义赈领军人物之一。
[陈述曾:《上海早期亦官亦商的人物——严信厚》,载《上海经济研究》,1981(7);谢振生编著:《严信厚及其家族》;沈雨梧:《为“宁波帮”
开路的严信厚》,见浙江文史资料选辑第39辑《宁波帮企业家的崛起》,66页;《德宗景皇帝实录》卷二八二,766a页;朱浒:《地方性流动及其超越——晚清义赈与近代中国的新陈代谢》,337页;陈旭麓、方诗铭、魏建猷等编著:《中国近代史辞典》,286页]
杨廷杲,字子萱,江苏武进人,其一生经历多与洋务企业及义赈相关。
先是“受委经理荆门矿务沪局销售煤炭事务”
;接着参与电报沿江、沿海线路的铺设,后更主持江苏境内各电报线路的铺设工作,并担任上海电报局提调;此外还是华盛纺织厂的七位董事之一;光绪二十三年中国通商银行成立之后,杨廷杲列名十总董之一。
在义赈事业方面,杨廷杲虽然起步很早,但“在义赈活动中的地位始终不是很高”
,直到光绪二十二年独立开办了上海陈家木桥电报局赈所,其义赈领军人物的地位逐渐得到认可。
[盛宣怀档案资料选辑之二《湖北开采煤铁总局·荆门矿务总局》,425页;盛宣怀档案资料选辑之五《中国通商银行》,60~61页;朱浒:《地方性流动及其超越:晚清义赈与近代中国的新陈代谢》,338~339页;朱浒:《从赈务到洋务:江南绅商在洋务企业中的崛起》,载《清史研究》,2009(1)]
席裕福,字子佩,祖籍江苏吴县洞庭东山,后迁居朱家角镇。
其兄席裕麒长期担任《申报》馆账房,于光绪十五年独立开设《申报》馆协赈所,与施善昌等义赈领袖一起开展义赈活动;至光绪二十三年席裕麒逝世之时,《申报》馆协赈所与严信厚、施则敬等新一批义赈领袖的合作几乎已经成为惯例,因此当席裕福接手《申报》馆协赈所之后,能很快“跻身于义赈主持群体的行列”
。
席裕福于宣统元年从美查手中买下《申报》,民国元年又将《申报》出售给史量才。
[沈尔立:《购买〈申报〉产权的席裕福》,载《上海文史资料选辑》,2005(1);《青浦县志》,第三十四篇“人物”
之“席裕福”
;朱浒:《地方性流动及其超越——晚清义赈与近代中国的新陈代谢》,335、339页]
施则敬,字子英,祖籍浙江钱塘,生于吴江震泽,后随父施善昌迁居上海,经营商业,为上海丝业董事。
施则敬于光绪元年考中乙亥恩科举人,“后又在丁丑科考取咸安宫官学汉教习第一名,期满引见以知县用”
。
此后,施则敬在施善昌的引领下,将主要精力转向义赈慈善活动,历办山东、顺直、江苏、河南、安徽等地抗洪劝捐义赈,先后九次奉旨嘉奖。
从光绪二十年起,施则敬便“开始在上海独立主办一部分筹赈事宜”
,光绪二十一年,“施则敬已能够与其父在义赈公启上共同署名”
,至光绪二十二年施善昌去世后,施则敬便“全面继承了其父打下的基业”
,成为义赈领军人物之一。
后来,施则敬成为中国红十字会的创始人之一。
(《笠泽施氏支谱》,http:nj-yhml.,2010-08-27;朱浒:《地方性流动及其超越——晚清义赈与近代中国的新陈代谢》,328~329、334、336~338页;池子华:《施则敬与中国红十字会的创始》,见池子华:《中国红十字运动史散论》,10页)
庞元济,字莱臣,号虚斋,原籍安徽,后迁居浙江南浔。
庞家为著名的“南浔四象”
之一。
庞元济于光绪六年考中秀才,“光绪十四年其父以庞元济之名捐款十万两银子赈灾,因此庞元济被补为博士弟子,获赏候补四品京堂”
。
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